Числа, Глава 33, стих 9. Толкования стиха

Шестой стан в переводе значит овны и сильные. Как хорош порядок добродетелей: после победы искушение, после искушения отдохновение. От горечи приходим к овнам и сильным пастырям стада, которым Господь чрез Иезекииля (Иез. 34) грозит судом за то, что одни из них не поили водою и притесняли овец, а другие были слабы и снисходительны. О них и Пс. 28 говорит: принесите Господеви сынове Божии, принесите Господеви сыны овни. На шестом стане — мы наслаждаемся гостеприимством. Прежде никогда не встречались чистейшие источники, разве только там, где прорывалось учение наставников. Без сомнения речь идет здесь о двенадцати апостолах, от источников коих разлитые воды напоют жаждущую почву всего мира. Подле этих вод выросли семьдесят пальм, в которых также уразумеваем учителей второго чина, как свидетельствует евангелист Лука, что было двенадцать апостолов и семьдесят учеников низшей степени, которых также Господь посылал пред Собою по двое (Лк. 6 и Лк. 10). О них говорит и Павел (1 Кор. 15:5-7), что Господь сначала явился одиннадцати, а потом всем апостолам, — желая показать, что одни должны считаться первыми, другие второстепенными учениками Христа. Утолим жажду из этих источников, и, вкусив сладких плодов победы, приготовимся к дальнейшим станам

в Елим. См. Исх. 15,27 - 16,1.

Видишь: после «горечи» (Мерры), после тяготы испытаний, сколь приятные тебя ожидают места. Ты не пришел бы к пальмам, если бы не перенес горечь испытаний, и не пришел бы к сладости источников, если бы не преодолел прежде то, что было неприятным и печальным… Елим переводится как «бараны». Бараны же суть вожди стад. А кто вожди стада Христова, как не апостолы, которые суть и двенадцать источников? Но поскольку не только их избрал Господь и Спаситель наш, но и других семьдесят (Лк. 10:1), поэтому написано, что там было не только двенадцать источников, но еще и семьдесят финиковых дерев.

В пределах северной оконечности Суэзского залива произошел чудесный переход евреями Чермного моря. По выходе из моря израильтяне двинулись по западному берегу Синайского полуострова (пустыни Ефам, Сур, Син) к югу, до гор Синая. Здесь имели себе место остановки: Мерра, Елим, стан у моря, стан в пустыне Зин, Дофка, Алуша, Рефидим, Синай.