Числа, Глава 33, стих 17. Толкования стиха

На своем пути дальше он (проф. Пальмер) обнаружил следы другого большого стана, до сих пор называемого арабами «наблюдательным пунктом Асирофа». Арабы до сих пор вспоминают, что это место связано с караваном паломников, который заблудился и странствовал по пустыне. Речь идет, скорее всего, о евреях. В Асирофе сохранились места отдельных хозяйств с очагами и другими местами для приготовления пищи в точном соответствии с названием этого места «селения». В этом месте Господь наказал проказой сестру Моисея, Мариам, за то, что она вместе с Аароном упрекала своего брата за брак с негритянкой. Так Всемогущий Бог осудил тех, которые пытаются ввести расизм в недра Церкви и утверждают, будто браки должны заключаться лишь в пределах «своего народа». Летопись начала

Четырнадцатый стан — в пустыне Фаран, что переводится: притворы. На этом стане Аарон и Мариам ропщут на Моисея из-за эфиоплянки и в прообраз ревности против церкви, собранной из язычников, народ иудейский поражается смрадною проказою и не возвращается в стан и не получает прежнего здравия до тех пор, пока не исполнится определенное время исполнения языков. И на то обрати внимание, мудрый читатель, что, поелику, достигши в двенадцатом числе¹ высшей добродетели, Израиль возгордился и в гробах похотения возжелал египетских мяс: то теперь полагает он новое основание и вступает в притворы, т.е. в предверие добродетели, показывая нам, что и стоящие могут падать и падшие могут восставать. Ибо Иисус лежит на падение и на восстание многих (Лк. 2) и Сам говорит чрез пророка: еда падаяй не возстает (Иер. 8:4)?

в Асирофе. См. 11,35; 12,16.

После этого приходят в Асироф, который переводится как «чертоги совершенные» или «блаженство». Присмотрись внимательнее, о мой путник, каков порядок путешествия. После того как ты будешь погребен и предашь смерти плотские вожделения, ты придешь к возвышенным чертогам, придешь к блаженству. Ибо блаженна душа, которую уже не гнетет никакой плотской порок.

От Синая евреи двинулись на северо-восток (пустыня Фаран), к северной оконечности залива Акаба (Ецион-Гавер), отсюда — на север, к южным пределам Ханаана (Кадес). Здесь имели себе место остановки: Тавера-Киброт-Гаттаава, Асироф, Рифма, Римнон-Фарец, Ливна, Рисса, Кегелафа, Шафер, Харада, Макелоф, Тахаф, Тарах, Мифка, Хашмона, Мосероф, Бене-Яакан, Хор-Агидгад, Иотваф, Аврон, Ецион-Гавер, Кадес в пустыне Цин.