Числа, Глава 3, стих 1. Толкования стиха

Родословие (толедоф) есть выражение обыкновенно употребляемое (Быт. 5:1, Быт. 6:9, Быт. 11:10—27. Быт. 36 Руф. 4.), когда наступает новый отдел жизни народа и последующие деятели, происходящие от упомянутаго родоначальника призваны к новой высокой деятельности. Таким образом, в книгах Св. Писания исчисление родов знаменует начало новаго проявления Промысла Божия, ведущаго народ или племя в новому совершеннейшему развитию. Сравни, например, исчисление родов Монсея и преимущественно Аарона в Исх. 6, когда подготовлялось Промыслом Божиим но только изведение Израильтян из Египта, но и устройство их жизни и Богослужения. Заметим, что и здесь проводятся роды исключительно Аарона, ибо только его потомство священнодействовало в Израиле. Величие Моисея не было наследственно, он и не имел я не желал величия в наследниках своих по плоти. (Ср. напр. Исх. 32:10 и Чис. 14:12, где Господь хочет произвести сильный народ от Моисея, но он молит за Израиля). Моисей видит духом только Того, о котором сказано: Я воздвигну им пророка, как ты, и вложу слова Мои, в уста его (Втор. 18:18).

— 4:49 Левиты

В этих стихах даются предписания левитам. Аарона и Моисея. Аарон упоминается первым, поскольку в этой главе речь пойдет о его семье.