Бытие, Глава 36, стих 33. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Быт: 36: 33-33
Существует мнение, что Иовав есть Иов. Мы знаем из книги Иова, что один из друзей его, Элифаз, был фоманитянин; родство и сношение царей эдомских с старейшинами родов Исавовых и упоминание о фоманитянине, вступающем на царство после Иовава (Быт. 36:34), дают некоторое правдоподобие этому сближению.
Восора, или Бозра, упомянута в Ис. 34в числе городов идумейских. Развалины его известны под именем Ель-Бузере в Джебале.
Восора, или Бозра, упомянута в Ис. 34в числе городов идумейских. Развалины его известны под именем Ель-Бузере в Джебале.
Источник
Священная летопись. Том 1.Толкование на группу стихов: Быт: 36: 33-33
Некоторые, в соответствии с добавлением в конце Книги Иова, предполагают, что речь идёт об Иове. Но евреи, со своей стороны, утверждают, что Иов родился от потомства Нахора, как уже сказано выше.
Источник
Еврейские вопросы на Книгу БытияТолкование на группу стихов: Быт: 36: 33-33
Толкование на группу стихов: Быт: 36: 33-33
Из Боцры. Славный город идумейский (Ис. 34:6).