4-я книга Царств, Глава 8, стих 12. Толкования стиха

См. комм. к Ам. 1:3

Обращение с населением завоеванных городов. Перечисленные здесь действия являются обычными методами искоренения возможности будущего мятежа. Сожжение укрепленного города уничтожало всякую надежду на то, что крепость можно будет использовать в качестве опорного пункта обороны во время восстания. Истребление юношей, детей и даже не родившихся младенцев исключает вероятность создания будущей армии. В ассирийских рассказах о завоеваниях, датируемых IX в. до н. э., сообщается о сожжении юношей и девушек. Обычай вспарывать животы беременным женщинам упоминается очень редко. Эта практика приписывается Тиглатпаласару I (ок. 1100 г. до н. э.) в гимне, посвященном его завоеваниям. Кроме того, она вскользь упоминается в одном нововавилонском плаче.

Царствование Азаила имело принести в будущем (ср. 4 Цар. 10:32 сл. 4 Цар. 13:3-4, 7,22) великие бедствия Израильскому царству, какие были обычны в древности во время опустошительных войн (ст. 12, ср. Ис. 13:15 сл. ; Ос. 10:14; Ам. 1:13; Наум. 3:10 сл. ; Пс. 3:9), и пророк глубоко скорбит и плачет об ожидающих отечество его бедствиях от руки Азаила. Как вестник воли Божией, пророк Елисей не скрывает от Азаила этой гибельной для Израиля деятельности Азаила в будущем...