4-я книга Царств, Глава 5, стих 6. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
и принес письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 5: 6-6
Обращение к иноземному царю с просьбой об исцелении. Известно несколько примеров обращения царей к царям других государств с просьбой о помощи в исцелении болезни. Хетты высоко ценили вавилонских экзорцистов (специалистов по изгнанию бесов), а египетские врачи славились своим умением лечить любые болезни, особенно глазные. 5:7. Разодрал одежды. Раздирание одежды, особенно царской мантии, было знаком траура. Это действие сигнализировало о том, что на страну обрушилось некое страшное бедствие. Нам не сообщают, какой это был царь Израиля, но в основном Елисей взаимодействовал с Иорамом.
и принес письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 5: 6-6
Из того, что сирийский царь без колебания посылает Неемана к израильскому царю с решительным требованием в письме (содержание письма передается, ст. 6, кратко), можно заключать, что сирийские цари после поражения Ахава продолжали считать израильских своими вассалами; в самом требовании царя снять проказу с Неемана видно воззрение на чудо, как на дело магии. По обычаю Востока, этикет которого требует приношения богатых подарков важным лицам, Нееман берет с собой (ст. 5) много серебра и золота и, кроме того, также по восточному обычаю (Быт. 41:14; 1 Цар. 28:8; 2 Цар. 12:20), 10 перемен одежд.
