Толкование на группу стихов: 4 Цар: 25: 13-13
Разграбление Иерусалима. Вероятно, автор 4 Цар. приводит перечень сокровищ по не дошедшим до нас официальным храмовым записям Иудеи. Его можно сопоставить с 3 Цар. 7:15–50, где описывается изготовление всех этих предметов. Возможно, пространный перечень медных предметов является трофейным реестром. Предметы из 3 Цар. 7, не упоминаемые здесь, были отправлены в Ассирию в предшествующий период (напр., двенадцать медных волов были посланы Ахазом Тиглатпаласару III; 4 Цар. 16:17). Никакие вавилонские источники не содержат описания сокровищ, награбленных в Иерусалиме.