4-я книга Царств, Глава 25, стих 13. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 25: 13-13
Разграбление Иерусалима. Вероятно, автор 4 Цар. приводит перечень сокровищ по не дошедшим до нас официальным храмовым записям Иудеи. Его можно сопоставить с 3 Цар. 7:15–50, где описывается изготовление всех этих предметов. Возможно, пространный перечень медных предметов является трофейным реестром. Предметы из 3 Цар. 7, не упоминаемые здесь, были отправлены в Ассирию в предшествующий период (напр., двенадцать медных волов были посланы Ахазом Тиглатпаласару III; 4 Цар. 16:17). Никакие вавилонские источники не содержат описания сокровищ, награбленных в Иерусалиме.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 25: 13-13
столбы медные. См. 3 Цар. 7,15-22.
подставы. См. 3 Цар. 7,27-39.
море медное. См. 3 Цар. 7,23-26.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 25: 13-13
Перечисляются принадлежности храмовой утвари, взятой Навузарданом в Вавилон, начиная с крупных и важнейших "столбов медных", т. е. известных колонн Иахин и Воаз пред фронтоном храма, "медное море" с "подставами" и проч., ср. 3 Цар. 7:15-39.