4-я книга Царств, Глава 16, стих 19. Толкования стиха

в летописи царей Иудейских. См. ком. к 3 Цар. 11,41.

Нечестие Ахаза завершилось, наконец, закрытием дверей храма Иеговы (2 Пар. 28:24). По И. Флавию (Иуд.Древн. 9:12, 3), Ахаз "дошел даже до такого пренебрежительного и наглого отношения (к Господу Богу), что распорядился наконец совершенно запереть храм, запретил приносить Предвечному установленные жертвы и присвоил себе все жертвенные приношения".

Кому Ахаз повелел воздвигнуть жертвенник в храме Божьем (См. 4 Цар. 16:10-16)? Я не думаю, что он устроил его Богу всяческих, но скорее кому-нибудь из лжеименных богов. Ибо на это намекает Книга Паралипоменон. Сказано так: И Ахаз продолжал отступать от Господа и сказал царь Ахаз: Взыщу богов Дамасских, поражающих меня и сказал, что боги царя Сирийского помогают им. Поэтому принесу им жертвы и они помогут мне. И были они на падение ему и всему Израилю (2 Пар. 28:22-23)¹. И это ясно показывают следующие слова: И собрал Ахаз сосуды дома Божия,, и сокрушил их, и запер двери дома Господня, и устроил себе жертвенники по всем углам в Иерусалиме (2 Пар. 28:24). Он соделал эти и другие подобные тому дела. И это отмечает и сама Книга Царств (Ср. 2 Пар. 28:22-25). Ибо сказано: И пошел царь Ахаз навстречу Феглаффелласару, царю Ассирийскому, в Дамаск, и увидел жертвенник, который в Дамаске, и послал царь Ахаз к Урии священнику изображение жертвенника и чертеж всего устройства его (4 Цар. 16:10). Итак, он тотчас переставил медный жертвенник, который построил Соломон, и поставил на его место новосооруженный. А о том, что случилось с ободками подстав, показывают следующие слова, ибо сказано: И обломал царь Ахаз ободки у подстав, и снял с них умывальницы. Он дерзнул совершить и другое нечестие. Ибо он передвинул врата царских покоев внутрь Божьего храма, соделав из священных пределов проход.