4-я книга Царств, Глава 14, стих 28. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Прочее об Иеровоаме и обо всем, что он сделал, и о мужественных подвигах его, как он воевал и как возвратил Израилю Дамаск и Емаф, принадлежавших Иуде, написано в летописи царей Израильских.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 14: 28-28
Дамаск, Емаф, Иуда. Дамаск и Емаф (Хамат) — хорошо известные арамейские государства (дополнительную информацию см. в коммент. ко 2 Цар. 8). Идентификация Иуды (? в оригинале — Yaudi) вызывает некоторые затруднения. Возможно, это Iaudi ассирийских источников, которую обычно отождествляют с Иудеей. Ассирия была не в состоянии противостоять израильской экспансии примерно с 773–го по 745 г. до н. э., во время царствования Иеровоама.
Прочее об Иеровоаме и обо всем, что он сделал, и о мужественных подвигах его, как он воевал и как возвратил Израилю Дамаск и Емаф, принадлежавших Иуде, написано в летописи царей Израильских.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 14: 28-28
Дамаск. Столица Сирии.
Емаф. См. ком. к ст. 25.
принадлежавший Иуде. Давид и Соломон, контролировавшие Дамаск и Емаф, принадлежали к колену Иудину (2 Цар. 8,6; 3 Цар. 8,65; 2 Пар. 8,3).
в летописи царей Израильских. См. ком. к 3 Цар. 11,41.
Прочее об Иеровоаме и обо всем, что он сделал, и о мужественных подвигах его, как он воевал и как возвратил Израилю Дамаск и Емаф, принадлежавших Иуде, написано в летописи царей Израильских.
Толкование на группу стихов: 4 Цар: 14: 28-28
Причина столь счастливого оборота дел для Израильского царства - в долготерпении и милосердии Иеговы, ради верности завету своему с Израилем все еще не решавшегося положить конец существованию Израильского царства и даже допустившего восстановления древней территории Израиля (26-28).