Толкование на группу стихов: 4 Цар: 12: 7-7
О причине, по которой царь Иоас и верховный священник Иодай собрались, чтобы обсудить обновление дома Господня, рассказано во Второй книге Хроник
1 такими словами: «Гофолия наставляла сынов беззакония, разрушила дом Господень и вынудила всех священников, которые были в доме Господнем, поклоняться идолам»
2. Не удивительно, что Гофолия, женщина наглая и хитрая, предприняла попытку захватить власть и царство. Поэтому, когда все оказалось под ее контролем и сам царь Охозия слепо повиновался ей, она ничего не упустила из вида, что бы мешало отвратить иудеев от поклонения Богу и приобщить их к древней религии сидонян.
Пока храм истинного Бога оставался заброшенным после введения чужеземного культа, он стал изнашиваться во многих местах, и возникла опасность его разрушения. Тогда царь, дабы исправить это серьёзное положение, опираясь на власть первосвященника, собрал большие денежные средства, добровольно внесённые людьми, вверил их жрецам, избранным для выполнения этой задачи.
Но позднее, поняв, что они не достигают того успеха в выполнении задачи, на который он рассчитывал, он поручил заботу о храме другим людям, известным своей честностью, которые могли бы работать над этой задачей предельно настойчиво и усердно. С аллегорической точки зрения вы можете узнать здесь образ святых, которые, обретя от Бога дар ведения, отправились обновлять тот же самый дом, расшатанный тщетными культами и различными преступлениями.
Примечания
*1 Т. е. Паралипоменон ср. 3 Цар. 14:19; 14:29; и т.д. Отрывок, который цитирует Ефрем, не присутствует в Пешитте и, вероятно, взят из утерянной сирийской версии Второй книги Паралипоменон.
*2 Ср. 2 Пар. 22:10-12. Этот отрывок, приводимый Ефремом, не обнаружен ни в тексте на иврите, ни в сирийской Пешитте. Вероятно, он восходит к утраченной сирийской версии книг Паралипоменон.
Источник
Комментарии на 4-ю книгу Царств.
OPERA 1:545-546.