4-я книга Царств, Глава 10, стих 34. Толкования стиха

Стих 33
Стих 35
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: 4 Цар: 10: 34-34

Ииуй в ассирийских источниках. Тот факт, что Ииуй заплатил дань Салманасару III сразу после восшествия на престол Израиля, вероятно, свидетельствует о том, что он пользовался поддержкой не только консервативной партии последователей Яхве, но и проассирийски настроенной правительственной группировки (см. коммент. к 9:14). Уставшие от непрерывных войн члены этой группировки понимали, что распад западной коалиции неизбежно приведет к поражению от ассирийцев. На «Черном обелиске» Салманасара (841 г. до н. э.) Ииуй изображен в нелестном виде смиренно простершегося перед ассирийским царем данника. Его дань состояла из золотых и серебряных предметов, а также нескольких копий.

Толкование на группу стихов: 4 Цар: 10: 34-34

Прочее об Ииуе и обо всем, что он сделал. Ассирийский правитель Салма-нассар III в надписи, известной под названием "черный обелиск", утверждает, что Ииуй начал платить ему дань вскоре после своего восшествия на престол. В Третьей и Четвертой книгах Царств об этом обстоятельстве не упоминается. в летописи царей Израильских. См. ком. к 3 Цар. 11,41.

Толкование на группу стихов: 4 Цар: 10: 34-34

Ревность Ииуя по Иегове не пошла далее ниспровержения культа Ваала. Затем он остановился на общем всем царям Израильского царства политико-религиозном культе тельцов имевшем в виду предотвратить слияние Израильского царства с Иудейским, но на самом деле послужившем лишь к гибели первого царства, начало чего положено было при самом Ииуе, когда лучшие восточные провинции Израильского царства были отрезаны Азаилом Сирийским (32-33).

После 28-летнего царствования Ииуя и смерти его вступил на престол сын его Иоахаз (35).

Preloader