3-я книга Ездры, Глава 7

Глава 6
Глава 8
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
1Когда я окончил говорить эти слова, послан был ко мне Ангел, который посылаем был ко мне в прежние ночи,
2и сказал мне: встань, Ездра, и слушай слова, которые я пришел говорить тебе.
3Я сказал: говори, господин мой. И он сказал мне: море расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным;
4но вход в него находится в тесном месте, так что подобен рекам.
5Кто пожелал бы войти в море и видеть его, или господствовать над ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?
6Или иное подобие: город построен и расположен на равнине, и наполнен всеми благами;
7но вход в него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода.
8Между ними, то есть между огнем и водою, лежит лишь одна стезя, на которой может поместиться не более, как только ступень человека.
9Если город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?
10Я сказал: так, Господи. И Он сказал мне: такова и доля Израиля.
11Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано.
12И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда.
13А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия.
14Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано.
15Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен?
16Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем?
17Я отвечал и сказал: Владыко Господи! вот, Ты определил законом Твоим, что праведники наследуют это, а грешники погибнут.
18Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного.
19И Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более Всевышнего.
20Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о предложенном им законе Божием.
21Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.
22А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное.
23Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его,
24презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его.
25И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.
26Вот, придет время, когда придут знамения, которые Я предсказал тебе, и явится невеста, и являясь покажется, - скрываемая ныне землею.
27И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол, сам увидит чудеса Мои.
28Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.
29А после этих лет умрет Сын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание.
30И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.
31После же семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный.
32И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.
33Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение.
34Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится.
35Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда.
36И откроется озеро мучения, а против – него место покоя; видна будет печь геенны, а против нея – рай сладости.
37И скажет тогда Всевышний пробудившимся народам: «посмотрите и поймите, Кого вы овергли, Кому вы не служили и Чьи заповеди вы презрели.
38 Взгляните прямо перед собою и напротив: там сладость и покой, а тут огонь и мучения.» Вот что скажешь Ты им в день суда.
39Этот день таков, что не имеет ни солнца, ни луны, ни звезд,
40ни облака, ни грома, ни молнии, ни ветра, ни дождя, ни тумана, ни мрака, ни вечера, ни утра,
41ни лета, ни весны, ни жары, ни зимы, ни мороза, ни холода, ни града, ни дождя, ни росы,
42ни полдня, ни ночи, ни предрассветных сумерок, ни блеска, ни ясности, ни света, кроме одного лишь сияния светлости Всевышнего, вследствие чего все могут видеть то, что пред ними.
43Его длительность будет такая же, как седьмины лет.
44Таков суд Мой и его порядок. Одному тебе Я открыл это.
45И я отвечал: «я говорил уже, и теперь скажу: блаженны живущие и исполняющие заповеданное Тобою.
46Но я молил о следующем: найдется ли кто из живущих, чтобы не грешил, или найдется ли кто из родившихся, чтобы не нарушал Твоего завета?
47И теперь я вижу, что будущий век принесет сладости немногим, а мучения многим.
48Ибо внутри нас выросло сердце злое, которое удалило нас от Него и привело нас к тлению и путям смерти, показало нам тропинки погибели и удалило нас от жизни, притом не малое количество, но почти всех, кто был сотворен.»
49И Он отвечал мне и сказал: выслушай Меня, и Я наставлю тебя и вразумлю тебя относительно имеющего быть.
50В виду этого Бог и сотворил не один век, а два.
51Что же касается твоих слов, что праведных не много, но мало, тогда как нечестивых множество, то выслушай на это вот что:
52«если у тебя будет весьма немного драгоценных камней, то ты станешь складывать их у себя по числу их, свинца же и глины изобилие».
53И я сказал: «как же это возможно?»
54И Он сказал мне: «не только это, но спроси землю, и та скажет тебе, подойди к ней с лестью, и та поведает тебе.
55Ты скажешь ей: ты производишь золото, серебро и медь, а также железо, свинец и глину.
56Серебра же больше, чем золота, меди больше, чем серебра, железа больше, чем меди, свинца больше, чем железа и глины больше, чем свинца.
57Посуди теперь сам, что драгоценно и влечет к себе? То ли, чего много, или то, что является редкостью».
58И я сказал: «Владыка Господи! Что встречается в избытке, то хуже, а что попадается реже, то драгоценнее».
59И Он отвечал мне и сказал: «взвесь про себя то, что ты подумал: кто владеет тем, что с трудом добывается, бывает рад больше того, кто обладает тем, что встречается в избытке.
60Так обстоит дело и с обещанною Мною тварью. Я рад буду немногим спасшимся, потому что они утвердили ныне владычество Моей славы и на них наречено ныне же Мое имя.
61Меня не будет огорчать множество погибших: ведь это те же самые, которые теперь уже уподоблены пару и приравнены к огню и дыму. Вот они вспыхнули, запылали и погасли».
62И я отвечал и сказал: «о, земля! Что же ты породила, если разум произошел из праха, как и остальная тварь?
63Лучше было бы не появляться самому праху, чтобы из него не возник разум.
64А теперь, разум возрастает вместе с нами, и из-за этого мы мучимся, так как сознательно идем к гибели.
65Пусть рыдает род человеческий, и радуются полевые звери; пусть рыдают все, кто родился, и веселятся четвероногие и скоты.
66Ибо им гораздо лучше, чем нам, так как они не ждут суда, им не ведомы ни мучения, ни блаженство, обещанные им после смерти.
67Что нам пользы в том, что мы будем снова жить, но будем жестоко мучиться?
68Ведь все, кто родился, пропитаны беззакониями, полны грехов и отягчены преступлениями.
69И быть может, лучше было бы нам, если бы нам не нужно было идти на суд.
70И Он отвечал мне и сказал: «раньше, чем Всевышний сотворил век с Адамом и всеми, происшедшими от него, Он приготовил суд и то, что приготовлено к суду.
71Теперь же уразумей на основании своих собственных слов; ведь ты сказал, что разум возрастает с нами.
72Поэтому те, кто живет на земле, терпят здесь мучения, потому что, имея разум, они совершали беззакония и, получая заповеди, не исполняли их, и, будучи последователями закона, отвергали закон, полученный ими.
73Что же они имеют сказать на суде, или какой ответ дадут они в ближайшее время?
74В самом деле, сколько времени Всевышний проявлял долготерпение к тем, кто населяет века, и не ради их самих, а ради исполнения предусмотренного Им срока»
75И я отвечал и сказал: «если я нашел благодать пред Тобою, Господи, то покажи рабу Твоему еще следующее. Будем ли мы после смерти, то есть, когда каждый из нас отдаст душу свою, пребывать в покое, пока не наступят те времена, когда Ты начнешь обновлять тварь, или же тотчас будем терпеть мучения?»
76И Он отвечал мне и сказал: «покажу тебе и это. Но ты не смешивай себя с теми, кто презирал, и не причисляй себя к тем, которые терпят мучения,
77ибо у тебя есть сокровище дел, сохраняемое у Всевышнего, но оно не будет показано тебе до наступления последнего времени.
78Теперь будет речь о смерти, когда выйдет от Всевышнего приговор относительно срока, чтобы умереть человеку, и когда дух выйдет из тела, чтобы снова вернуться к Тому, Кто дал его, для поклонения прежде всего славе Всевышнего.
79И, если это будут души тех, кто презирал и не сохранял путей Всевышнего, пренебрегал Его законом и ненавидел боящихся Бога,
80то таковые души не войдут в обители, но немедленно начнут в мучениях, в постоянной скорби и печали блуждать по семи путям.
81Первый путь это то, что они презрели закон Всевышнего.
82Второй путь: они уже не могут принести доброе раскаяние, чтобы жить.
83Третий путь: они увидят награду, сохраняемую для тех, кто верен заветам Всевышнего.
84Четвертый путь: они увидят мучения, сохраняемые для них на самое последнее время.
85Пятый путь: они видят жилища других, охраняемые в глубочайшем молчании ангелами.
86Шестой путь: они видят, что немедленно отсюда они перейдут на мучения.
87Седьмой путь, превосходящий все названные выше пути, состоит в том, что они тают от смятения, их снедает стыд, они изнемогают от страха, при виде славы Всевышнего, перед которой они грешили при жизни и пред которой им предстоит суд в последние времена.
88Что же касается тех, кто сохранял пути Всевышнего, то удел их по разлучению с тленным сосудом будет следующий:
89во время пребывания в нем они с трудностями служили Всевышнему и каждый час подвергались опасностям, лишь бы всецело сохранить закон Законодателя.
90Поэтому приговор о них будет такой:
91Прежде всего они увидят с великою радостью славу Того, Кто принимает их к Себе; покой же они будут вкушать семи видов:
92Первый вид это то, что они с великим трудом вели борьбу, с целью преодолеть помышление злое, созданное вместе с ними, чтобы оно не могло отвлекать их от жизни к смерти.
93Второй вид: они созерцают смятение, в каком блуждают души нечестивых, и наказание, предстоящее им.
94Третий вид: они созерцают данное им их Создателем свидетельство, что они при жизни сохранили закон, ввереный им.
95Четвертый вид: они сознают свой покой, которым они наслаждаются ныне, собравшись в своих хранилищах и оберегаемые в глубоком молчании ангелами, и прославление, ожидающее их в последние времена.
96Пятый вид: они ликуют по поводу того, что покинули ныне тленное и получат будущее наследие, они видят кроме того тесноту, полную тягостей, от которой они освободились и начинают чувствовать простор, блаженные и бессмертные.
97Шестой вид: им показано будет, как лицо их засияет подобно солнцу и они уподобятся по блеску звездам, став тотчас же нетленными.
98Седьмой вид, превосходящий все ранее названные: они будут ликовать с уверенностью, надеяться без посрамления и радоваться без страха, так как они спешат увидеть лицо Того, Кому они служили при жизни, и от Кого они должны получить награду, состоящую в прославлении.
99Таков удел душ праведников, возвещаемый им тотчас же. Ранее были названы пути тех мучений, которые терпят немедленно же грешники.
100И я отвечал и сказал: «значит, душам по разлучению их с телом будет дано время, чтобы видеть то, о чем Ты мне сказал?»
101И Он сказал мне: «семь дней будет длиться их свобода, чтобы они за семь дней увидели то, о чем была выше речь, а после этого они соберутся в свои жилища.
102И я отвечал и сказал: если я нашел милость пред очами Твоими, то покажи мне, рабу Твоему, кроме того, могут ли в день суда праведники достигнуть оправдания нечестивых или молить за них Всевышнего,
103отцы за сыновей, сыновья за родителей, братья за братьев, родственники за своих близких или друзья за дорогих для них лиц».
104Он отвечал мне и сказал: так как ты нашел милость пред очами Моими, то Я покажу тебе и это. День суда решительный, и являет всем печать истины. Подобно тому, как ныне отец не посылает сына, или сын отца, или господин раба, или друг самого дорогого для него человека с тем, чтобы тот думал за него, или спал или ел, или лечился,
105так никогда никто не будет за кого-либо ходатайствовать, но каждый принесет тогда свои правды или неправды.
106Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей - за отцов, согрешивших в пустыне;
107Иисус после него - за Израиля во дни Ахана;
108Самуил и Давид - за погубляемых, Соломон - за тех, которые пришли на освящение;
109Илия - за тех, которые приняли дождь, и за мертвеца, чтобы он ожил;
110Езекия - за народ во дни Сеннахирима, и многие - за многих.
111Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?
112Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нем часто не бывает, потому молились за немощных.
113День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,
114прекратится невоздержание, пресечется неверие, а возрастет правда, воссияет истина.
115Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего.
116Я отвечал и сказал: вот мое слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или, когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил.
117Что пользы людям - в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?
118О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.
119Что пользы нам, если нам обещано бессмертное время, а мы делали смертные дела?
120Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными.
121Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо;
122уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.
123Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным и в котором покой и врачевство;
124но мы не войдем в него, потому что обращались в местах неплодных.
125Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица - чернее тьмы.
126Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.
127Он отвечал и сказал: это - помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек,
128чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю.
129Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: "избери себе жизнь, чтобы жить".
130Но они не поверили ему, ни пророкам после него, ни Мне, говорившему к ним,
131что не будет скорби о погибели их, как будет радость о тех, которым уготовано спасение.
132Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые еще не пришли в мир,
133и милует тех, которые провождают жизнь в законе Его.
134Он долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению.
135Он щедр, ибо готов давать по надобности,
136и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить.
137Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем.
138Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей.
139Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений,
140может быть, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.
Preloader