Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Вечность ветхозаветных обетований простиралась только на Ветхий Завет и под условием исполнения заповедей Божиих и хранения уставов: 2 Пар. 7:17-22. Но так как израильтяне оставили Господа Бога Отцов своих, Который вывел их из земли Египетской, и прилепились к богам иных, за то Бог навел на них бедствия. Нарушенный завет с неустоявшим в истине Еврейским народом возобновлен с новым Израилем-христианстивом: Деян. 15:16-17. И этот завет будет существовать до второго пришествия Господня: Мф. 16:18; 28, 20.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 249Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Толкование на группу стихов: 3 Цар: 9: 7-7
Представляемое Иудеям чрез Пророка (Иезекииля) видение новаго храма, по необходимости должно было привесть им на память прежний храм, созданный Соломоном, и непременную судьбу бывшаго храма, которая не может измениться и для будущаго. Судьбу сию определил Бог, когда, по совершении и освящении храма, в видении Соломону сказал между прочим: «аще отвращающеся отвратитеся вы и чада ваша от Мене, и не сохраните заповедей Моих и повелений Моих; – и храм сей, егоже освятих имени Моему, отвергу от лица Моего» (3 Цар. 9:6-7). Сколь непреложна судьба сия, Иудеи дознали печальным опытом, в разрушении сего храма Вавилонянами. На все сие указует Бог, когда глаголет Иезекиилю: «покажи дому Иизраилеву храм».
То есть: представь дому Израилеву образ новаго храма, и тем самым приведи на память судьбу храма прежняго, которая, как основанная на правде вечной, не может не быть судьбою и новаго; и пусть помыслят Иудеи, что должно им делать. Если приятно и вожделенно им видение новаго храма: то пусть позаботятся о сохранении храма. Если заботятся о сохранении храма: то пусть вспомнят, что грехи разрушили храм. Если знают, что грехами разрушается храм: то пусть перестанут быть разрушителями храма. «Покажи дому Иизраилеву храм, и да престанут от грехов своих».
Источник
98. Слово по освящении храма По Евреин. сборн. значится произнесенным 1-го октября 1832 года, без обозначения места произнесения.
От храма зависит судьба нашей жизни, которая им благословляется и освящается: но и от нашей жизни зависит судьба самаго храма. Щедро Бог дарует благодать; но не расточает ее напрасно. Верующих, кающихся, исправляющих свою жизнь, благодать святаго храма очищает и освящает: а неверующие, нераскаянно преданные греху, оскорбляют благодать, удаляют, и преумножением беззаконий самый храм оскверняют и разрушают. «Аще отвращающеся отвратитеся вы, и чада ваша от Мене, и не сохраните заповедей Моих, и повелений Моих: – и храм сей, егоже освятих имени Моему, отвергну от лица Моего» (3 Цар. 9:6-7), то есть: храм, лишенный благодати, будет опустошен и разрушен. Кто не знает, как верно, и как страшно, сей суд Божий исполнился над храмом Соломоновым?
Источник
153. Слово на освящение храма Воскресения Христова, в селе Гуслицах