3-я книга Царств, Глава 6, стих 6. Толкования стиха

В Евангелии, когда дьявол искушает Господа, эти ярусы именуются крылами храма (См. Мф. 4:5). Но также мы читаем, что и апостол Иаков, брат Господа, поднят был на крыло храма, чтобы оттуда обратиться к народу. Было ли в обычае учителей, чтобы они, сидя на крылах храма, произносили речи к стоящей внизу кругом толпе, мы нигде в писаниях не можем прочитать. Что до очевидности этого таинства, то эти три яруса обозначают соответствующее число уровней верующих, а именно людей в супружестве, практикующих воздержание и дев. Эти уровни различаются высотой исповедания, но все верующие принадлежат дому Господа и разумом своим устремляются к союзу той же веры и истины.

Пристройки. Ярусы пристройки у наружной стены храма расширялись кверху. Гуровиц предлагает два варианта истолкования этого архитектурного элемента: 1) как средство для обшивки храма кедром; 2) как разновидность «перевернутой пагоды», создающей визуальный эффект расширения наружной стены храма снизу вверх.

Нижний ярус. Три яруса боковых комнат по высоте были ниже, чем основное здание храма.

"Давир" По переводу архим. Макария (Глухарева): "заднее святейшее отделение" - название Святого Святых (сн. ст. 3 Цар. 6:16, 19-23, 31; 3 Цар. 7:49), по Гезениусу, означает заднее (от dabar, быть сзади) положение его в храме напротив, по переводу LXX-ти и Александрийскому списку κρημαστηριον и Vulg. oraculum, - производя это название, очевидно, от dabar, говорить, возвещать, выражают идею самооткровения Бога над ковчегом Завета. Вокруг главного здания храма, исключая только восточную, входную сторону его, шли пристройки, яциа - боковые комнаты, целаот, у LXX-ти: μελαθρα (у И. Флавия: οικοι), Vulg.: tabulata, расположенные в 3 этажа. "Вместе с храмом вне его строились другие малые здания, которые окружали собою главное здание, так что ни один левит не мог прикасаться к стенам храма... В тех же малых зданиях, построенных вкруг храма, хранилась утварь для божественной службы" (блаж. Феодор, во. 23). Общий вход в эти пристройки был, полагают (см. E. Riehm. Handwortierbuch des biblischen Aiterthums, 2A., Bd. II, s. 1656), с юга, y пpopокa Иезекииля (Иез. 41:11) с севера и юга. По И. Флавию (Иуд.Древн. 8:3, 2), "вся пристройка доходила до половины основного здания всего храма, верхняя половина которого не была окружена такими пристройками". На основании Иез. 41:6 число этих комнат определяется в 33 или 30 (по 12 на северной и южной сторонах и 6 на западной). В них хранились великие сокровища ветхозаветного храма (3 Цар. 7:51; 3 Цар. 15:15; 2 Пар. 5:1).