3-я книга Царств, Глава 4, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 4: 8-8

География. Среди документов Угарита и Алалаха сохранились административные тексты, литературная форма которых обнаруживает значительное сходство с данным описанием. Географическое обозначение различных земель Соломонова царства сделано не настолько отчетливо, чтобы между ними можно было провести определенные границы. Каждый «начальник» имел один или несколько административных центров: например, Бен–Авинадав — Дор, а Ваана — Фаанах и Мегидцон. Некоторые из округов охватывают прежние владения колен: территория Дана — на центральной возвышенности, Неффалима — в Восточной Галилее, Асира — на западных склонах Галилеи. Особое внимание привлекает включение хананейской и филистимской территории: Дора, портового города «народов моря», упоминаемого в египетском «Жизнеописании Ун–Амуна», и хананейского Хефера (Tell Ibsar) в долине Шарон (Нав. 12:17). Помещение Иуды в конце перечня (ст. 20) указывает на то, что управление этой территорией несколько отличалось от управления другими округами вследствие ее связи с Давидовым домом.

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 4: 8-8

См. 3 Цар. 4:7. "Гора Ефремова" (Нав. 17:15; Нав. 19:50; Суд. 7:24; Суд. 19:16) - одна из плодороднейших местностей западной Палестины, лежавшая почти посередине ее (Иер. 50:19). В переводе LXX-ти и в славянском тексте в конце стиха имеют прибавку εις, един.

Толкование на группу стихов: 3 Цар: 4: 8-8

Вопрос 16. Кто иждивал доставляемое для царского стола (3 Цар. 4:7–27)? Не одни служители, но и множество телохранителей, щитоносцы, и копьеносцы, и начальники, разделявшие трапезу с царем.
Preloader