Толкование на группу стихов: 3 Цар: 16: 31-31
Иезавель. Единственное возможное упоминание Иезавели в древних источниках — надпись на печати этого периода, содержащая имя yzbl. Это большая печать, на которой египетские мотивы сопровождаются финикийской надписью этого имени. Полагают, что как дочь царя Иезавель могла иметь статус верховной жрицы национального бога, Ваала–Мелькарта.
Ефваал Сидонский. Ефваал был царем Силона с 887–го по 856 г. до н. э. Он правил всей Финикией и фактически использовал Тир как свою столицу. Иосиф Флавий, живший много столетий спустя, характеризует его как жреца Астарты, который узурпировал власть. В подобных вопросах Иосифу Флавию не всегда можно доверять, но, по–видимому, он использовал какие–то греческие источники, которые могли быть переводами финикийских летописей. Ефваалу ставят в заслугу развитие Тира как островного порта и, возможно, строительство южной гавани и мола. Никакие древние источники, где упоминалось бы его имя, пока не обнаружены.
Ваал–Мелькарт. Мелькарт был верховным богом Тира начиная с IX в. до н. э. Его отождествляют с Нергалом, месопотамским богом подземного мира, а также с греческим богом Гераклом. Иногда он упоминается как Ваал Тирский — отсюда его отождествление с Ваалом, которого почитали Ахав и Иезавель. Поэтому следует отличать его от хананейского Адада, обычно упоминаемого в библейском тексте под именем Ваала. В арамейской надписи Бир–Адада (IX в. до н. э.) Мелькарт фигурирует как бог войны, хотя никаких мифов ветхозаветного периода, посвященных его деяниям, не сохранилось. В позднейших текстах Мелькарт рассматривается как умирающий и воскресающий бог (в соответствии с природными циклами), который пробуждался к жизни при помощи огня.
Поскольку в библейском тексте никогда не используется имя «Мелькарт», это место можно истолковать по–другому. Согласно наиболее распространенной гипотезе, упоминаемый здесь Ваал — это Ваал–Шамем («владыка неба»), один из главных богов Финикии в 1–м тыс. до н. э. Однако информация о нем появляется, главным образом, после 800 г. до н. э, а о том, какую роль он играл в описанный в этом рассказе период, почти ничего неизвестно.
