Толкование 2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 2: Амброзиастер
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Амброзиастер
1Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом,
2и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.
3Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.
Никто не может служить двум господам (Мф. 6:24). Следовательно, житейские занятия по необходимости служат стяжательству... А церковный служитель так предстает перед Богом, чтобы верно исполнять Ему служение, которое обещал, будучи занятым делами Божиими, чуждыми житейским занятиям.
Источник
На 2-е послание к Тимофею 2 Сl. 0184 f (М), 2.4.302.225Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.
6Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.
7Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.
8Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,
9за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
10Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.
11Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;
12если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;
13если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.
14Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.
15Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
Никто не терпит того, чтобы быть побежденным в споре, пусть даже он знает, что истинно то, что он слышит. Но правильно поступает добрая совесть, которая говорит с желающими и мирными.
Источник
На 2-е послание к Тимофею 2, Cl.0184 f (M),2.15.306.717и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
Павел отрицает это мнение еретиков, так как утешение христиан состоит в вере, что в будущем они воскреснут из мертвых. Они же еретики, как мы научаемся из другого писания, говорили, что воскресение происходит в детях, но к ним не принадлежал тот, кто выдвигал извращенное мнение против веры, которой следовал в начале.
Источник
На 2-е послание к Тимофею, Сl. 0005, 33.13. 84 С1. 0184 f (М), 2.18.307.4.19Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий
имя Господа".
Этим изречением Павел обозначил то, что в Церкви находятся разные люди. ...Однако безумный Новациан1, чтобы способствовать своему заблуждению, говорит, что это место надлежит понимать иначе: следует считать, что большой дом обозначает весь мир, ибо в нем живут разнообразные люди.
Источник
На 2-е послание к Тимофею 2 Сl. 0184 f (М),2.20.308.4Примечания
- *1 Новациан (ум. ок. 258) - римский пресвитер, богослов. В результате его конфликта с клиром Римской церкви возник раскол, просуществовавший до V в. Как читатель убедится ниже, некоторые отцы Церкви скорее согласились бы с мнением Новациана, чем Амвросиаста
21Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.
