Толкование 2-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 10: Александр Прокопчук протоиерей

Глава 9
Глава 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Александр Прокопчук протоиерей

После призыва к благотворительности тон послания заметно меняется. Возможно, в процессе его написания апостол Павел получил новые известия из Коринфа; или он наконец-то решил ответить тем из коринфских христиан, кто под влиянием «лжеапостолов» по-прежнему был враждебно к нему настроен. В защите Павла мы читаем те упреки, которые предъявлялись апостолу. Его оппоненты знали, что в скором времени он сам намеревается прийти в Коринф, и убеждали своих последователей не опасаться его возвращения, уверяя, что храбрым Павел является лишь в отсутствии: «Потому что послания эти, говорят, вески и сильны, а в личном присутствии он слаб и слово его ничтожно» (10:10). Павел способен только запугивать посланиями, утверждали они, лицом же к лицу он скромен. «Кто так думает, — парирует апостол, — пусть знает, что каковы мы на словах в посланиях, отсутствуя, — таковы мы и присутствуя, на деле» (10:11).


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 102-103

Хотя апостол настроен решительно, ему не хотелось бы вступать в противостояние со своими противниками.


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 103

Но поскольку они уверены, что «в личном присутствии он слаб», ему придётся показать им всю скрытую в нём духовную силу. Павел уподобляет себя военачальнику, вынужденному подавлять мятеж.


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 103

Он подчёркивает, что должен подчинить непослушных не себе, а Иисусу Христу.


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 103

Если его оппоненты считают себя последователями Иисуса Христа, то Павел им ни в чём не уступает: «Если кто в себе уверен, что он Христов, пусть опять-таки по самому себе судит, что как он - Христов, так и мы». Более того, он убеждён в своём превосходстве: «...если я и немного больше похвалюсь... я не буду посрамлен» .


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 103

9Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями.

После призыва к благотворительности тон послания заметно меняется. Возможно, в процессе его написания апостол Павел получил новые известия из Коринфа; или он наконец-то решил ответить тем из коринфских христиан, кто под влиянием «лжеапостолов» по-прежнему был враждебно к нему настроен. В защите Павла мы читаем те упреки, которые предъявлялись апостолу. Его оппоненты знали, что в скором времени он сам намеревается прийти в Коринф, и убеждали своих последователей не опасаться его возвращения, уверяя, что храбрым Павел является лишь в отсутствии: «Потому что послания эти, говорят, вески и сильны, а в личном присутствии он слаб и слово его ничтожно» (10:10). Павел способен только запугивать посланиями, утверждали они, лицом же к лицу он скромен. «Кто так думает, — парирует апостол, — пусть знает, что каковы мы на словах в посланиях, отсутствуя, — таковы мы и присутствуя, на деле» (10:11).


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 102-103

12Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно.
13А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас.

Его противники «выставляют себя» перед Коринфской церковью, которую создал Павел! Но ведь именно от него коринфяне впервые услышали Евангелие Христово, и величие апостола Павла измеряется не «чужими трудами», а «возрастанием веры» коринфских христиан.


Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 103

15Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш,
16так чтобы и далее вас проповедывать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе.
17Хвалящийся хвались о Господе.
18Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.
Preloader