2-я книга Паралипоменон, Глава 9, стих 17. Толкования стиха

Стих 16
Стих 18
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 9: 17-17

Престол. Великолепный престол во дворце Соломона можно сравнить, по крайней мере, по материалу, из которого он был сделан, и по конструкции с финикийской мебелью, например, с троном из слоновой кости из гробницы 79 в Саламине, на Кипре. Он датируется VIII в. до н. э. Финикийский царь Ахирам изображен на саркофаге сидящим на троне, по бокам которого стоят крылатые львы. На рельефах Сеннахирима, изображающих награбленное богатство из Лахиса (701 в. до н. э.), показаны богато украшенные престолы. Престол Соломона, подобно трону угаритского бога Ваала, возвышался над всеми другими, что свидетельствовало о его высоком положении и могуществе. Золотое подножие трона также напоминало угаритский вариант, показывая, что только царь мог сидеть в свободной позе, в полной безопасности, которую гарантировали ему власть и владение землей (о ковчеге Завета, который служит подножием ног Яхве, см. в коммент. к 1 Пар. 28:2).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 9: 17-17

Сн. 3 Цар. 10:14-21. Об устройстве престола или царского трона Соломона по иудейской традиции см. замечания к 3 Цар. 7:7 в Толков. Библии II, с. 458.
Preloader