Толкование на группу стихов: 2 Пар: 32: 31-31
В то время послал Меродах Валадан, сын Валадана, царь вавилонский, письма и дары к Езекии: ибо слышал, что он был болен и выздоровел. И обрадовался им Езекия, и показал им дом ароматов, и серебра, и золота, и благовоний, и масти наилучшей, и все хранилища утвари своей и все, что нашлось в сокровищницах его: не было слова, котораго не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем. (Ис. 39:1-2)
Выше мы читали, что в четырнадцатый год царя Езекии Сеннахирим, царь ассирийский, напал на все укрепленные города иудейские и взял их, и потом осадил Лахис, перешел в Ловну, послал в Иерусалим часть своего войска, и, по поражении чрез ангела ста восьмидесяти пяти тысяч войска его, убежал и сам в Ниневию, и был умерщвлен сыновьями в капище бога своего, и воцарился вместо него сын его Ассарадон; что Езекия был болен, и опятъ получил по вести Пророка, здоровье; что произошло неимоверное знамение, так что солнце на десять часовых пространств возвратилось въ своему восходу, и день сделался почти вдвое большим. Теперь мы читаем, что в то время, то есть, в тот же год, в который все это совершилось, послал к Езекии письма и дары Меродах Валадан, сын Валадана, царь вавилонский, а не Ассарадон, вступивший после отца — Сеннахирима у ассириян на царство, о смерти или жизни котораго Писание умолчало. Из этого очевидно, что иное было тогда царство ассирийское, и иное — вавилонское.
Наконец, Самариею, то есть десятью коленами овладели ассирияне, а об Иудее и Иерусалиме после того читаем, что они были завоеваны халдеями, царем которых был Навуходоносор. И так как у них существует наблюдение светил небесных, и от долгаго занятия и упражнения известно течение звезд, на что и при рождении Господа указывается: то они поняли, что возвратившееся назад солнце, в продолжение удвоеннаго времени дня, служило Тому, котораго одного они почитали Богом. И когда они разведывали о причинах и значении этого чуда, то, с распространением по всемъ народам молвы, узнали, что, по причине болезни царя иудейскаго, даже течение самаго яркаго светила было изменено.
Что это есть не мнение мое, но уверение Священного Писания, об этом свидетельствуют "Слова Дней", которыя между прочим говорят: "Он же, Езекия, заградил верхний проток вод Геона, и отвел их вниз к западной стороне города Давидова. Во всех предприятиях своих он делал успешно, что хотел; но при посольстве князей вавилонских, которые посланы были к нему, чтобы спросить о знамении, бывшем на земле, оставил его Бог, чтобы испытать его, и сделать известным все, что было у него на сердце. Испытанию же он был подвергнут за то, что, после столь великой победы, и возвращения солнца, и поздравления со стороны весьма могущественнаго царства, превознеслось сердце его.
Источник
Толкование на книгу пророка Исаии