2-я книга Паралипоменон, Глава 32, стих 11. Толкования стиха

Роль божества в сражении. В древности на Ближнем Востоке не видели ничего необычного в том, что военные события направлялись чужеземными богами. Яхве, таким образом, мог быть на стороне Ассирии, а Иудея должна была потерпеть поражение (см.: Ис. 7:19; 10:5,6; 2 Пар. 35:10–22)! Это находит параллель в текстах, которые показывают вражеских богов, призывающих ассирийцев. В одном ассирийском тексте Мардук призывает Саргона II пойти и захватить Вавилон. В вавилонском тексте Мардук призывает Кира, персидского царя, захватить город. Аналогичным образом, Яхве предстает как Бог, обозревающий войско, которое придет и завоюет Вавилон (Ис. 13:4). Дополнительную информацию о роли божества в сражении см. в коммент. к Исх. 15:3; 1 Цар. 4:3; 8:7; 17:37.

В обращении ассирийского царя к жителям Иерусалима (ст. 9-19) различается с одной стороны устная беседа посланцев Сеннахирима с иудеями (ст. 10-16) и с другой стороны - письма ассирийского царя в Иерусалим (ст. 17-19). Но и то и другое, в существенном, совпадает с изложенной в 4 Цар. 18:19-25, 27-35 речью Рабсака (см. Толков. Библию т. II, стр 522-524), с немалочисленными, однако, отличиями в стиле и изложении.