Толкование на группу стихов: 2 Пар: 29: 29-29
Молитвенная поза. В некоторых текстах говорится, что израильтяне молились стоя (1 Цар. 1:26; 3 Цар. 8:22; Иер. 18:20). В других текстах описываются коленопреклоненная поза (напр.: 2 Пар. 6:13), воздевание рук (Пс. 27:2; Ис. 1:15; Пл. 2:19) и даже падение ниц (Пс. 98:5,9). Поза менялась в зависимости от характера молитвы. Указанные молитвенные позы были характерны не только для израильтян. Месопотамские источники изобилуют примерами описания аналогичных молитвенных поз. Так, судя по месопотамским текстам, при произнесении молитв–заклинаний, обращенных к богине Иштар, молящийся простирался ниц или ритуально воздевал руки к небу. Такие же позы и жесты описываются и в хеттских источниках.
Поклонение вне храма. Обычно израильтяне в Иерусалиме молились во дворах храма, лицом к святилищу (Пс. 5:9; 27:2; 137:2). Евреи за пределами Иерусалима обращали свой молитвенный взор в сторону Иерусалима и храма (3 Цар. 8:44–48). В большинстве древних ближневосточных культур рядовой верующий не имел доступа внутрь храма, но молился во дворах храма. Храмы в Древнем мире не предназначались для общего богослужения, а служили обителью божества. Богослужение (молитвы и жертвоприношения) совершалось вне храма, но регулярных общих собраний верующих не было.
