2-я книга Паралипоменон, Глава 27, стих 3. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 27: 3-3
Верхние ворота храма. Об архитектурной истории Иерусалимского храма после Соломона известно очень мало. Верхние ворота храма находились у северного входа на территорию храма. Иеремия был заточен в верхние Вениаминовы ворота, которые, вероятно, и были верхними воротами храма.
Стена Офела. Холм Офел идентифицируют как часть территории между Храмовой горой и южным хребтом, известным как город Давидов. Очевидно, там находились крепостные сооружения, которые окружали дворцово–храмовый комплекс. Некоторые исследователи считают, что там находилась цитадель под названием «Офел».
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 27: 3-3
Строительная деятельность Иоафама коснулась сначала Иерусалима и прежде всего храма: он построил (ст. 3) так называемые "верхние" (евр. елийон LXX την υψηλην, Vulg. excelsam, слав. высокая) ворота дома Господня, лежавшие, по господствующему в науке представлению, на северной стороне и тожественные с воротами Вениаминовыми (Иер. 20:2. См. у проф. Олесницкого. Ветхозаветный храм, с. 669) Во втором Иерусалимском храме были ворота "верхние" на западной стене во дворе женщин (Мишна, Сукка V, 5), у Иосифа Флавия эти врата названы Коринфскими (т.е. сделанными из коринфской меди - сплава золота, серебра и меди). Иуд.Война 5:5, 3, см. у проф. А.А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 470-471. Кроме того, Иоафам обстроил Офел (ст. 2, ср. 2 Пар. 33:14; Неем. 3:20; Неем. 11:21; Ис. 32:14). Именем Офел (собственно: холм, см. 4 Цар. 5:24; Мих. 4:8), как полагают исследователи библейских древностей, называлась восточная или юго-восточная часть стены, окружавшей храм, и башня, стоявшая при ней. Название это могло произойти от предместья Иерусалима, расположенного на восточном склоне горы Мориа. См. А.С. Норова. Путешествие к св. мест. изд. 3, 1854, ч. III, c. 310; проф. Гуляева, Историч. книги, с. 561; проф. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 572, 642 и др. Ср. И. Флавий, Иуд.Война 6:6, 2.
Кроме Иерусалима, Иоафам, подобно Иосафату (выше гл. 2 Пар. 17:12), укрепил прежние и воздвигал новые города и по всей стране (ст. 4).