2-я книга Паралипоменон, Глава 27, стих 3. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Он построил верхние ворота дома Господня, и многое построил на стене Офела;
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 27: 3-3
Верхние ворота храма. Об архитектурной истории Иерусалимского храма после Соломона известно очень мало. Верхние ворота храма находились у северного входа на территорию храма. Иеремия был заточен в верхние Вениаминовы ворота, которые, вероятно, и были верхними воротами храма.
Стена Офела. Холм Офел идентифицируют как часть территории между Храмовой горой и южным хребтом, известным как город Давидов. Очевидно, там находились крепостные сооружения, которые окружали дворцово–храмовый комплекс. Некоторые исследователи считают, что там находилась цитадель под названием «Офел».
Он построил верхние ворота дома Господня, и многое построил на стене Офела;
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 27: 3-3
Строительная деятельность Иоафама коснулась сначала Иерусалима и прежде всего храма: он построил (ст. 3) так называемые "верхние" (евр. елийон LXX την υψηλην, Vulg. excelsam, слав. высокая) ворота дома Господня, лежавшие, по господствующему в науке представлению, на северной стороне и тожественные с воротами Вениаминовыми (Иер. 20:2. См. у проф. Олесницкого. Ветхозаветный храм, с. 669) Во втором Иерусалимском храме были ворота "верхние" на западной стене во дворе женщин (Мишна, Сукка V, 5), у Иосифа Флавия эти врата названы Коринфскими (т.е. сделанными из коринфской меди - сплава золота, серебра и меди). Иуд.Война 5:5, 3, см. у проф. А.А. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 470-471. Кроме того, Иоафам обстроил Офел (ст. 2, ср. 2 Пар. 33:14; Неем. 3:20; Неем. 11:21; Ис. 32:14). Именем Офел (собственно: холм, см. 4 Цар. 5:24; Мих. 4:8), как полагают исследователи библейских древностей, называлась восточная или юго-восточная часть стены, окружавшей храм, и башня, стоявшая при ней. Название это могло произойти от предместья Иерусалима, расположенного на восточном склоне горы Мориа. См. А.С. Норова. Путешествие к св. мест. изд. 3, 1854, ч. III, c. 310; проф. Гуляева, Историч. книги, с. 561; проф. Олесницкого, Ветхозаветный храм, с. 572, 642 и др. Ср. И. Флавий, Иуд.Война 6:6, 2.
Кроме Иерусалима, Иоафам, подобно Иосафату (выше гл. 2 Пар. 17:12), укрепил прежние и воздвигал новые города и по всей стране (ст. 4).