2-я книга Паралипоменон, Глава 26, стих 6. Толкования стиха

Он был ревнителем благочестия; ибо сотворил правое в очах Господа, как написано о нем. Он же был весьма могуществен и страшен врагам или иноплеменникам, сильно отражая их во время войн. Посредством осады он взял и разрушил многие города Филистимлян, или иноплеменников, то есть жителей Палестины и так называемой Келесирии. О нем так написано во второй книге Паралипоменон: и изыде, и ополчися противу иноплеменников, и разори стены Гефски и стены Иавнира и стены Азота, и созда грады Азотски и во иноплеменницех. И укрепи его Господь противу иноплеменников и противу Аравов, иже обитаху в камениих (в Петре), и противу Минеов. И даша Минеи дары Озии, и прослы имя его даже до входа египетскаго, понеже укрепися до высоты 

Военные успехи. Хотя в других литературных источниках не описываются победы Озии над филистимлянами, аравийскими племенами и «Меунитянами», археологические раскопки обнаруживают разрушения в филистимском городе Азоте, которые могли быть произведены во времена Озии. Есть также свидетельства того, что Озия построил крепости на завоеванных им землях. Геф (Tell es–Safi; см. коммент. к 1 Цар. 5:9), Азот и Иавнея образуют в плане равносторонний треугольник со стороной 10–15 миль, который господствует над северной частью Филистимской равнины, непосредственно к западу от Иерусалима. Tell Мог близ филистимского города Азота может служить примером такой крепости. Поскольку могущество Израиля при Иеровоаме II не позволяло Озии продвинуться на север, он обратил свой взор на запад и юг, подавляя сопротивление отдельных групп, которые ранее пользовались преимуществом нестабильной обстановки в Иудее. Более подробная информация о «Меунитянах» приводится в коммент. к 20:1. Местоположение Гур–Ваала не установлено.

Летописец иллюстрирует благословение, данное Озии победой над внешним врагом (26,6-8), успешным обустройством им внутренних дел в стране (26,9.10) и возрастанием военной мощи Иудеи (26,11-15).

О положении филистимских городов Азота евр. Ашдод (Onomast. 36) и Гефа, евр. Гат (Onomast. 301) см. примеч. к Нав. 11:22 в Толков. Библии т. II. Иавнея (Иавнеил, Иамния), слав. Иавнир или Иамния (LXX Λεβνα, Ιαβνηρ, Ιαμνια), - тоже филистимский город, составлявший предел колена Иудина (Нав. 15:11, Onomast. 533), недалеко от Иоппии (1 Мак. 10:69, 75), в 240 стадиях от Иерусалима, в 12 милях от Диосполя (Лидда) и в 20 от Аскалона (по разрушении Иерусалима, здесь заседал Синедрион; в христианскую эпоху тут была епископская кафедра). Это покорение Озией филистимлян, снова освободившихся от иудейского господства при Ахазе (2 Пар. 28:18), - событие, совершенно не упомянутое в кн. Царств, по вероятному предположению некоторых экзегетов, имеется в виду у пророка Исайи Ис. 14:28.