Сама молитва Иосафата, подобно молитве Соломона при освящении храма (3 Цар. 8 гл. 2 Пар. 6), с которой она по местам почти дословно сходна (ср. ст. 9 и 2 Пар. 6:28), выражает чистое библейское воззрение на отношение Бога к миру и в особенности к избранному народу Божьему и истинную веру в благодатное промышление Иеговы о Своем народе, родоначальник которого Авраам был "другом Божиим" (ст. 7. Ис. 41:8; Иак. 2:23). В ст. 10 заключается ссылка на исторический факт минования евреями земли Едома по повелению Божию при вступлении в Ханаан (Втор. 2:4-8; Толков. Библия I).