2-я книга Паралипоменон, Глава 17, стих 2. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 17: 2-2
Укрепленные города в уделе Ефрема. Согласно 2 Пар. 15:8, Аса расширил свой контроль на севере, в холмистой области земли Ефремовой. То, что Иосафат укрепил эти неназванные города, выглядит естественным продолжением этой политики. Не упоминается здесь и численность размещенных в этих городах войск. Мы знаем по письмам из Лахиса более позднего периода, что регулярная почтовая связь осуществлялась через эти аванпосты и что сигнальные системы огней использовались там как средство раннего оповещения об опасности.
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 17: 2-2
по городам Ефремовым. См. ком. к 14,6.
Толкование на группу стихов: 2 Пар: 17: 2-2
Постоянное войско у библейских евреев ведет начало со времен Давида (2 Цар. 8:14-18): с этого времени, "кроме общей повинности всякого гражданина в известном возрасте выходить на войну, у царей были войска постоянные" (проф. Гуляев, с. 554). У Иосафата такого регулярного войска было уже слишком много - по ст. 14-18, до 1 160 000 чел., - и он легче мог снабдить сильным гарнизоном не только собственно иудейские укрепленные города, но и города, принадлежавшие к территории северного - Израильского царства, но отобранные у израильтян отцом Иосафата Асой (2 Пар. 15:8). Впрочем, враждебные отношения Иосафата к Израильскому царству (ст. 1) могли иметь место лишь в начале его царствования, а затем сменились дружественными и союзными на почве родства царствующих домов обоих царств и общности политических интересов (см. ниже 2 Пар. 18:1 сл.; сн. 3 Цар. 22:2 сл.; см. Толков. Библию II, с. 492), хотя союз благочестивого цари иудейского с нечестивым домом Ахава израильского не принес благополучия Иудейскому царству.