2-я книга Паралипоменон, Глава 16, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 16: 7-7

Прозорливец. Хотя имя Анании–прозорливца встречается только в этом отрывке, в 3 Цар. 16:1 и во 2 Пар. 19:2; 20:34 Анания упоминается как отец Ииуя. Понятие «прозорливец», ro 'eh, очевидно, был синонимично понятию «пророк» (nabi', см. коммент. к 1 Цар. 9:9).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 16: 7-7

В противоположность предыдущей встрече царя с пророком (15,1-19) на упрек Анания Аса разгневался на прозорливца (см. ком. к 14,2 - 16,14). спаслось войско царя Сирийского от руки твоей. Вааса отступил прежде, чем против него выступило совместное войско Асы и Венадада. Аса, таким образом, лишился возможности одержать славную победу (16,5).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 16: 7-7

Прозорливец Анания жил и действовал и при сыне и преемнике Асы, Иссафате (2 Пар. 19:2 сл.). Причина и суть обличений его Асе - в недостатке веры последнего в защиту промыслительного действия Божьего и в суеверной надежде на помощь и силу языческого царя (ср. подобные пророческие обличения израильскому царю Ахаву, 3 Цар. 20:35-43; пророка Исайи - иудейскому царю Езекии 4 Цар. 20:15-19).

Толкование на группу стихов: 2 Пар: 16: 7-7

Однако же человеколюбивый Бог не оставил его неисцеленным и послал пророка Ананию, обличил неверие, сказав следующее: «понеже имел вси упование на царя Сирска, а не уповал еси на Господа Бога твоего, того ради спасеся сила царя Израилева». Твое неверие было причиною их спасения. А если бы веровал ты, как было тебе обычно, то истребил бы всех вконец.
Preloader