Толкование на группу стихов: 2 Пар: 1: 5-5
Медный жертвенник. См.: Исх. 38:30 и 39:39 о сооружении этого жертвенника, который должен был находиться перед скинией собрания (см. также: 4 Цар. 16:14). Нахождение скинии собрания и медного жертвенника в Гаваоне в то время, когда ковчег Завета перевозили в Иерусалим, указывает на существование двух разных религиозных центров до сооружения храма в Иерусалиме.
Взыскал его Соломон с собранием. «Взыскивание» обычно означает вопрошание божества с целью получить оракул, но в данном случае вопрос не только не произносится, но и не подразумевается. Согласно убедительному варианту чтения, «взыскивание» (поиск) относится к жертвеннику, а не к оракулу от Господа. Это могло бы иметь смысл до начала строительства храма, которое описывается в последующих главах. Ввиду предстоящего строительства нового святилища, было необходимо собрать все реликвии, связанные с традиционной святыней. Этому жертвеннику была присуща особая святость, поскольку несколькими столетиями ранее он использовался самим Аароном. Если там и хотели получить оракул, то, вероятно, в связи с предстоящим строительством. Такая работа никогда не начиналась без одобрения Бога (см. коммент. ко 2:1).
