2-я книга Маккавейская, Глава 14, стих 45. Толкования стиха

Стих 44
Стих 46
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Дыша еще и сгорая негодованием, несмотря на лившуюся ручьем кровь и тяжелые раны, встал и, пробежав сквозь толпу народа, остановился на одной крутой скале.

Толкование на группу стихов: 2 Мак: 14: 45-45

Разис умер неразумно.

Писано, что он хотел умереть благородно и мужественно; но значит ли это, что он поступил мудро? Благородно — чтобы не потерять свободу своего рода, будучи пленённым; мужественно — потому что имел силу духа, чтобы совершить самоуничтожение; но не сумев убить себя мечом, он бросился с стены на камень, и ещё живым с разорванными внутренностями, которые руками рассыпал на людей, а затем, изнурённый, пал. Это великие поступки, но не хорошие: не всё великое — добро, но есть и великое зло. Бог сказал: «Невинного и праведного не умерщвляй» (Исх. 23:7). Если же Разис не был невинным и праведным, зачем ему предлагается подражать? А если он был невинным и праведным, почему убийцу невинного и праведного, то есть самого Разиса, считают достойным похвалы? 

Источник

Письмо 204, к Дульцицию, п.8. Перевод машинный (отредактирован) и будет заменён по выходе этого письма в издании ПСТГУ

Preloader