2-я книга Царств, Глава 18, стих 6. Толкования стиха

Не остались без наказания ни Авессалом, ни Аведдадан¹, ни Корей, ни Дафан (См. Чис. 16:1-36). Первый восстал против Давида и боролся за царство; последний против Моисея, состязаясь за превосходство. И оба злословили: Авессалом об отце говорил всякому, что он несправедливый судья: У царя некому выслушать тебя (2 Цар. 15:3). Аведдадан же говорил: Нет нам части в Давиде, и нет нам доли в сыне Иессеевом (2 Цар. 20:1). Ясно, что он не выносил власти Давида, о котором Бог говорил: Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои (Деян. 13:22).

Лес Ефремов. Наиболее вероятное место этого сражения — Трансиордания близ Маханаима (см.: 2 Цар. 17:27). Это соответствует тому обстоятельству, что именно Авессалом пошел войной на Давида, а не Давид вторгся в Израиль, переправившись через Иордан. Густота этого леса вызывает некоторые сомнения, поскольку исчезновение лесов и эрозия коренным образом преобразили местность к югу от Иавока. Использованное здесь слово может обозначать как настоящий лес, так и сильно пересеченную местность с островками деревьев. То, что лес назван «Ефремовым», выглядит несколько странно, поскольку вся территория Ефрема находилась к западу от Иордана. Очевидно, некоторые ефремляне поселились к востоку от Иордана и претендовали на часть этой территории (см.: Суд. 12).

в лесу Ефремовом. Земли колена Ефремова располагались к западу от Иордана, однако настоящий контекст предполагает, что "лес Ефремов" находился за Иорданом, вероятно, в окрестностях Маханаима. Ефремляне могли распространить свои владения на восточный берег Иордана благодаря войнам.

Под лесом Ефремовым некоторые (Hugo Grotius и др.) разумеют то место восточного Заиорданья, где некогда судия Иеффай поразил ефремлян (Суд. 12).