Толкование на группу стихов: 1 Пар: 29: 22-22
в другой раз. Это выражение отсутствует в некоторых версиях Септуагинты (греческого перевода ВЗ) и в Пешитте (сирийском переводе ВЗ), поэтому его можно считать позднейшим добавлением. Но возможно, однако, что летописец помнил о первом, не упомянутом им помазании (3 Цар. 1,32-36). И Саул (1 Цар. 10,1; 11,14.15), и Давид (1 Цар. 16,13; 2 Цар. 2,4; 5,3) получали помазание не один раз.
воцарили Соломона... а Садока во священника. Свои надежды на будущее Израиля летописец связывал с тесным сотрудничеством царей из рода Давидова и священников из числа потомков Садока (см. ком. к 6,1-53).
