Летописец повествует, что, несмотря на постигшую Давида неудачу (13,1-14), Бог утвердил и благословил его царствовать над Израилем. Здесь рассказывается о приготовлениях к строительству дворца для Давида (14,1.2), о детях, родившихся у Давида в Иерусалиме (14,3-7) и о его победе над филистимлянами (14,8-17).
послал Хирам, царь Тирский, к Давиду послов. Речь идет о международном признании Давида.
Содержание главы приставляет повторение 11-25 ст. V гл. 2 кн. Царств. Воспроизводя ее детали, автор переставляет лишь последовательность событий. По кн. Царств, построение Давидам своего дворца предшествовало перенесению ковчега завета (2 Цар. 5:10; 2 Цар. 6:1 и д.), а по кн. Паралипоменон, оно имело место после последнего события. Достаточным побуждением к подобной перестановке могло служить желание автора показать, что Давид - настоящий царь теократического государства: перенесение ковчега завета - дало, с теократической точки зрения, более важное, чем постройка дворца, озабочивает его ранее думы о личных удобствах.