1-я книга Паралипоменон, Глава 11, стих 17. Толкования стиха

Проследи за тем, как бы соблюдение Великого поста не превратилось из ограничения обычных пристрастий в погоню за новыми удовольствиями. Смотри, как бы вместо обычного вина не стал ты изыскивать взамен новых, более соблазнительных напитков, производимых из плодов иных, чем дарует запретная в эти дни виноградная лоза, и как бы не стал ты подбирать себе не мясных блюд, уделяя излишне пристальное внимание их разнообразию и вкусу. Ибо наслаждения, гоняться за которыми в иное время представляется нелепым, в означенный период некоторыми людьми всемерно преследуются, да так что само соблюдение сорокадневного поста превращается из обуздания обычных вожделений в удобный повод для удовлетворения новых прихотей. Братья, будьте же бдительны и позаботьтесь о том, чтобы вас не застали врасплох подобные наклонности. Умеренность - спутница поста. И так как пресыщение утробы предосудительно, следует также проявлять осторожность и в отношении всего разжигающего аппетит. И не разновидности человеческой пищи следует ненавидеть, но ублажение плоти обуздывать. Сам святой царь Давид однажды раскаялся в неуместной своей жажде простой воды.

Кроме прочего, хочу сказать, что меня заставило воздать хвалу Богу то, что я узнал из рассказа моего возлюбленного сына, Пробина пресвитера, а именно то, что ваше Высочество дало некое распоряжение против вероломства иудеев; те же, против кого оно направлено, попытались повлиять на правильность Вашего разума, предложив определённую сумму денег. Но Ваше Высочество презрело такое предложение, и, стараясь удовлетворить суду Всемогущего Бога, предпочло невинность золоту. В связи с этим мне приходит на память то, что сделал царь Давид, когда захотел воды из Вифлеемского колодезя, который был захвачен врагами. Когда исполнительные воины его принесли воду, он сказал: Сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! Стану ли я пить кровь мужей сих, полагавших души свои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду. И так как он вылил воду и не стал её пить, то написано: Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа. И если вооружённый царь презрел воду и обратил её в жертву Богу, то можем представить себе, какую жертву принёс Всемогущему Богу царь, который из любви отказался принять не воду, а золото. …Давиду можно было пить воду, если бы захотел; однако, помня, что делал и беззакония, он, что похвально, воздержался и от дозволенного. Тот, кто прежде не боялся, что по его вине прольётся кровь погибающих воинов, теперь счёл, что если выпьет воду, то прольёт кровь живых мужей. Потому сказал: Стану ли я пить кровь мужей сих, полагавших души свои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду.