1-я книга Ездры, Глава 5, стих 5. Толкования стиха

Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили Иудеям... Обо всём этом подробно говорится в книгах этих пророков. Своими словами они упрекали в лености тех, кто с небрежением относились к восстановлению храма, и поощряли их взяться за работу с помощью Божьей. Благодаря их побуждениям и их преданности служению Зоровавель и Иисус вместе со всем народом принялись восстанавливать дом Господень. И конечно же, пророк Аггей начал с таких слов: Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафишеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседековуу великому иерею: так сказал Господь Саваоф: парод сей говорит: «не пришло ещё время,, не время строить дом Господень». И было слово Господне через Аггея пророка: а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? (Агг. 1:1-4). И несколько далее: И возбудил Господь дух Зоровавеля, сына Салафиилева, правителя Иудеи, и дух Иисуса, сына Иоседекова, великого иерея, и дух всего остатка народа, и они пришли, и стали производить работы в доме Господа Саваофа, Бога своего, в двадцать четвертый день шестого месяца, во второй год царя Дария (Агг. 1:14-15). А дальше то, что мы вспоминали выше: Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф (Агг. 2:9). Так же начинает и Захария: В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку: ...так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам (Зах. 1:1,3).
*** Буквальное значение ясно: вожди иудеев, подкреплённые словами пророков, не должны были останавливаться перед происками врагов в том, чтобы вершить святое дело, от которого их удерживал страх перед врагами, пока пророки молчали. Так же происходит и в святой Церкви, когда люди, подвергшиеся нападкам злых людей или духов, какое-то время пренебрегают добрыми делами. И вдруг они исправляются либо по слову верных учителей, либо божественно¬го Писания и начинают с таким рвением творить добро, что никакие уловки искушений не способны их одолеть и отвратить от того, что они намерены делать.

Благодаря вмешательству Бога персидские чиновники позволили продолжать работы в ожидании решения Дария.

Заподозрив иудеев в противоправительственных намерениях, Фафнай обратился за разъяснениями к царю. Но так как ему известно было существование разрешения на постройку, то он, очевидно, не счел себя вправе остановить ее.