1-я книга Ездры, Глава 10, стих 9. Толкования стиха

Мы должны внимательно заметить, что когда народ собрался в середине зимы, то, как сообщается, он сидел, дрожа как по этому делу, так и от дождей. И когда они заметили, что дождь стал лить сильнее, чем обычно даже в это сырое время, то и совесть их вернулась, и поняли они, что всё это случилось за их грехи и что кары небесной им не избежать. Поощряемые самим смятением неба, они устрашились и потому не решались отправиться домой по своим делам, но сидели во дворе дома Господня покаянно и смиренно. Таков был урок для тех, кто, если даже или гибнут люди и звери и если Сам Судия грозит силой гнева Своего явными знамениями, вовсе не пытаются исправить своё поведение так, чтобы угодить Судии и избежать нависшей над ними погибели. Вместо этого они заняты поиском способов обойти или одолеть бедствия, в которых они потонули за свои грехи.

Хронология. Это событие имело место двадцатого кислева (девятый месяц), в третью неделю декабря 458 г. до н. э., через четыре месяца после прибытия Ездры в Иерусалим. Холодная промозглая погода в это время года в Иерусалиме, несомненно, причиняла собравшемуся народу особые неудобства. Нервное состояние присутствующих, связанное с расторжением их браков, усугублялось погодой.

все жители. Весь народ подчинился повелению прибыть в Иерусалим. Иудеи и земли Вениаминовой. См. ком. к 1,5. в девятом месяце, в двадцатый день. Действие происходит в декабре, самом дождливом и холодном месяце (ст. 13). дрожа ... по этому делу. Скорбные переживания Ездры распространились на весь народ (см. ком. к 10,1). от дождей. Употребление множественного числа указывает, по всей вероятности, на то, что это был не просто дождь, а ливень. Дождь считался знаком Божественного благословения (Втор. 11,13-15; 28,12), но необычная сила природного явления свидетельствует о проявлении Божиего гнева (Иез. 13,10-13).

Собрание состоялось через четыре месяца по прибытии Ездры, в двадцатый день девятого месяца, соответствующего нашему декабрю. Местом собрания была площадь перед храмом. Характеризуя состояние собравшихся, писатель говорит, что народ сидел дрожа как по этому делу, так и от дождей. Таким образом, народ волновался ввиду важности ожидаемого решения, а кроме того, страдал от дурной погоды, которая бывает в Палестине в декабре.