Признание Ездры (9,13.14) побудило народ к такому же исповеданию, произнесенному за всех одним из начальствующих - Шеханией.
есть еще надежда. В то время как Ездра, по всей видимости, утратил всякую надежду (см. ком. к 9,15), Шехания пытается поддержать его.
Выразителем чувств народа вьступил Шехания, сьн Иехиила из сыновей Еламовых. Этот Шехания отличен от упоминаемого в 1 Езд. 8:5; равным образом и отец его. Иехиил не может быть отожествляем с упоминаемым в ст. 26 Иехиилом. Сыновья Елама, к которым он принадлежал, упоминаются еще в 1 Езд. 2:7; 1 Езд. 8:7 и 1 Езд. 10:26. Шехания не был ни священником, ни князем. Поэтому его речь была выражением покаянного настроения общины. Шехания признает главным грехом народа браки с иноплеменницами. Но вопреки 1 Езд. 9:10 он верит, что для Израиля остается еще надежда. Вместо слов в этом деле с евр. (al-zoth) лучше было бы передать: "несмотря на это".