1-я книга Царств, Глава 9, стих 1. Толкования стиха

Имя Вениамин, тем самым, сложено из двух слов - сын и правая рука: вен значит «сын», а иамин - «правая рука». Давайте навсегда запомним, что колено Вениамина называется иемины. В книге Царств, когда говорится о Сауле, мы читаем: Был некто из сынов Вениамина, имя его Кис, сын Авиила, сына Церона, сына Бехорафа, сына Афия, сына некоего Вениамитянина¹. И тут же следует, что он - Иеминов, то есть из колена Иемина, и то есть из колена Вениамина.

Встреча Саула и Самуила Вениамин. Колено Вениамина вело свое происхождение от младшего сына Иакова. В период судей оно покрыло себя дурной славой и было едва не уничтожено в гражданской войне (Суд. 20,21). Территория Вениамина была небольшой, но располагалась в стратегически выгодном месте между могущественными коленами Иуды и Ефрема. Иерусалим, величие которого было еще впереди, в то время не был завоеван израильтянами и находился на территории Вениамина.

Был некто из сынов Вениамина. Слова, открывающие повествование о Сауле, почти совпадают с теми, которыми начинался рассказ о рождении Самуила (1,1). В обоих случаях сначала говорится об отце, который и у Самуила, и у Саула занимал видное место в израильском обществе. Об отце Самуила сказано также, что он был человеком весьма благочестивым (1,3-5), тогда как во втором случае ничего подобного не говорится, а повествование переходит непосредственно к Саулу (ст. 2), причем речь ведется исключительно о его внешности. Ближайшую параллель этому месту составляет начало повествования об Авессаломе в 2 Цар. 14,25.26.

Из сынов Вениамина, т. е. из колена Вениаминова.