Толкование на группу стихов: 1 Цар: 26: 23-23
Манихеи1, если обратятся к Священному Писанию, найдут, что Бог обличает Давида более, чем Фауст (См. 1 Цар. 12:1-13). Но они также прочтут о его жертвенном раскаянии, о его непревзойденной доброте по отношению к беспощадному и кровожадному врагу, которого Давид, столь же благочестивый, сколь и храбрый, отпускал из своих рук невредимым, когда тот не раз оказывался в его власти (См. 1 Цар. 24}, 1 Цар. 26).
Они прочтут о достопамятном смирении, с которым тот принял наказание от Бога, когда венценосная шея была столь глубоко склонена перед игом Господа (См. 2 Цар. 16:5-13). Вооруженному и в окружении храбрых слуг своих царю Давиду возле Бахурима повстречался человек Семей из рода дома Саулова, который шел и злословил сильно царя Давида. И тогда царь Давид терпеливо сносил поношение и увещевал спутника своего Авессу, когда тот, разгневанный, хотел снять голову с Семея. При этом Давид взывал к страху Божию в поддержку своего царского приказания и утверждал, что сим уничижением наказывается по заслугам своим судом Всевышнего, который послал сего задиру Семея Вениамитянина из дома Саула злословить его.
Примечания
- *1 Верящие в независимость добра и зла, вечно борющихся между собой.
Источник
Против Фауста. Cl. 0321, 22.66.661.12.