1-я книга Царств, Глава 23, стих 25. Толкования стиха

То же случилось и с Павлом (См. Деян. 9:3-9). Ибо мощный свет вдруг поразил его слабые глаза и причинил им боль. А величие голоса подавило его, вошло в его уши и отверзло их... Ибо голос не рассек уши, как свет повредил его глазницы. Почему? Да потому что так надо было, чтобы он слышал, но не видел. Двери слуха были открыты голосом, как ключом: но двери зрения были закрыты светом, который должен был их открыть. Почему же было необходимо, чтобы он слышал? Конечно, потому, чтобы голосом Господь смог обнаружить Себя гонимым Саулом. Ибо Он не мог явить Себя зримо, будучи гонимым; не допустимо видеть Сына Давидова убегающим, а Саула - преследующим Его. Так случалось всегда с первым Саулом и первым Давидом: один преследовал, а другой был преследуемым; оба они видели друг друга и были видны друг для друга. Здесь же только ухо могло слышать о преследовании Сына Давидова; глаз этого видеть не мог.

Царь Саул постоянно преследовал Давида, ища возможности лишить его здоровья и жизни, но поиски были тщетны, ибо покровительствовал Давиду Бог. Когда Давид скрывался в пустыне Маон (в подлиннике Масеоме), туда подоспел Саул со множеством своих воинов; они окружили Давида как бы венцом, преградив таким образом всякий путь к бегству и отняв всякую надежду избавления. Всем казалось, что Давид, подобно зверю, окружен со всех сторон сетями и псами, и все думали что Давид находится в отчаянном положении. Саул же, уже едва ли не победитель, (когда он окружил Давида с своим войском) казался всем львом, имевшим уже в зубах добычу – но тщетно: Бог укрыл и защитил Давида. Ибо внезапно прискакал к Саулу вестник с известием о нашествии Филистимлян. Илиотропион 5.8. Праведные не страшатся врагов