1-я книга Царств, Глава 22, стих 6. Толкования стиха

 А горы века, это те же самые, что и горы тенистые, о которых предупреждает нас и Иеремия, чтобы не спотыкались на них ноги наши (Иер. 31:9). Это те холмы, на которых господствовал Саул, когда убивал священников Божиих (1 Цар. 22:17); ибо «Gаbаа» обозначает именно: «холм». И он очень точно говорит: «погнуты были холмы мира», потому что пред пришествием Спасителя они выступали с гордо поднятою шеею, и никто не мог смирить их надменности. А сокрушены они и погнуты от путей вечности Его, т.е. Бога, потому что вечность Его соблаговолила снизойти к нам, или же потому, что Он от начала мира даже до воплощения Своего приходил к святым и в руках отдельных из них сделался словом Божиим, и во всех тех, которые побеждают, Он был победителем: вечный путь Его погнул холмы и сокрушил горы. Это сказано нами в переносном значении по тексту Еврейскому.

Истребление священников Под дубом в Гиве. Мы снова видим правителя, который вершит суд, сидя под деревом (как Девора в Суд. 4:5, Саул в 1 Цар. 14:2 и угаритский царь Даниэл в эпосе об Акхате). Большое дерево в горах близ Гивы было редкостью и, возможно, под ним находилось святилище.

с копьем в руке. О копье Саула говорится здесь, видимо, с целью напомнить о вспыльчивости и жестокости царя (18,10.11; 19,10; 20,33).