1-я книга Царств, Глава 17, стих 17. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: 1 Цар: 17: 17-17
И как это случилось тогда с благословенными патриархами Исааком и Иаковом, братья возлюбленные, то так же это было явлено и в отце Давида Иессее: когда он отправил сына своего Давида навестить братьев, он, как представляется, выступал прообразом Бога Отца. Иессей послал Давида найти братьев своих, Бог же послал Своего единородного Сына, о Котором написано: Буду возвещать имя Твое братьям моим (Пс. 21:23). Истинно, Христос пришёл взыскать братьев Своих, ибо Он сказал: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева (Мф. 15:24).
И сказал Иессей Давиду, сыну своему: возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям; а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их. Ефа же, братья мои, есть количество, равное трём модиям1, и эти три модия обозначают таинство Троицы. И блаженный Авраам знал это таинство, ибо, когда он удостоился принять это таинство Троицы в лице трёх мужей у дубравы Мамре, он тут же велел Сарре замесить три саты лучшей муки (См. Быт. 18:1-16). Три саты - это три модия: то же количество по той же причине дал Иессей Давиду. А десять сыров понимать следует как десять заповедей Ветхого Завета. Итак, Давид пришёл с тремя мерами и десятью сырами, дабы навестить братьев своих, бывших в сражении, потому, что Христу предстояло придти с десятью заповедями закона и таинством Троицы, чтобы род человеческий освободить от власти дьявола.
Источник
*1 Модий - мера сыпучих тел в Риме,равная 8,754 л. - Прим. ред.Источник
Проповеди. Сl. 1008, SL103.121.1.14.Толкование на группу стихов: 1 Цар: 17: 17-17
Продукты для воинов. Давид пришел в стан с половиной бушеля сушеных зерен (пшеницы или ячменя), хлебами и сырами — любимой пищей простого народа. Из зерна обычно пекли хлеб или варили пиво. Согласно египетским текстам, десять хлебов, полфунта ячменя и кувшин пива составляли стандартный дневной рацион. В ассирийских анналах сообщается, что воины в походе имели при себе зерно и солому для лошадей. Местные правители в Ассирии были обязаны открывать амбары для войск, проходящих по их территории. Поскольку стан израильтян находился недалеко от Иудейских гор, жителям этого региона полагалось снабжать воинов продовольствием.