Описание произведения.

В основу Магнификата И. С. Баха положен текст Евангелия от Луки. Вдохновенная молитва Богоматери – это один из самых величественных гимнов хвалы, встречающихся в Священном Писании. На протяжении истории на этот текст писали музыку многие композиторы.

Богослужение вечерни длится сравнительно недолго, и Бах принимал это во внимание. Как подметил Альберт Швейцер, характерной чертой музыки Магнификата стал «великолепный лаконизм». В этом не слишком большом по объему произведении композитору удалось раскрыть многогранность смысловых оттенков молитвы Марии: здесь есть место и светлой радости, и трогательному смирению, и торжествующему ликованию.

Как и многие работы Баха, Магнификат отличает стройность композиции, построенной по принципу симметрии. Произведение состоит из двенадцати частей. К десяти стихам из Евангелия Бах добавляет традиционный текст Малого славословия. Каждый евангельский стих (за исключением ст. 48) лег в основу отдельного номера – арии, хора или ансамбля солистов. Стих 48 разделен на две части: за проникновенной арией сопрано, ставшей, по выражению Швейцера, «образом Мадонны в музыке», следует величественный хор на текст, состоящий всего из двух повторяющихся слов «omnes generationes» («все роды»). Подобные торжественные хоры служат своеобразными «столпами», на которые опирается все сочинение. Главную роль играют вступительный и заключительный номера (объединенные к тому же общим музыкальным материалом), а также грандиозный хор в центре композиции (№7), прославляющий силу и величие Божье. Таким образом, структура произведения напоминает стройную конструкцию, которая образована несколькими «арками». Разнообразные оттенки эмоций, выраженные в сольных и хоровых номерах, сливаются в единое прекрасное и гармоничное целое баховской величальной молитвы.

История создания.

В мае 1723 года Бах с семьей переехал в Лейпциг. Новая должность кантора церкви Святого Фомы обязывала композитора сконцентрировать внимание на литургической вокально-хоровой музыке. Магнификат стал одной из наиболее ранних лейпцигских работ Баха и первым крупным произведением композитора на латинский текст.

Сохранилось две рукописных версии Магнификата. Первая из них была исполнена на Рождество 1723 года. Рукопись первой версии содержит четыре рождественских хорала, которые Бах, в соответствии с традициями праздничной службы, вставил между номерами Магнификата. В 2003 году немецкий исследователь Андреас Глёкнер пришел к выводу, что первое исполнение Магнификата состоялось не в Рождество 1723 года, а несколько раньше – 2 июля того же года, в праздник Посещения Марией Елисаветы. Это был первый крупный праздник для Баха в качестве лейпцигского кантора, и, вероятно, к нему и было приурочено создание музыки на соответствующий евангельский текст.

Вторая версия появилась десять лет спустя, когда Бах вернулся к своему Магнификату и переработал его для исполнения в праздник Посещения Елисаветы 2 июля 1733 года, в день окончания траура по курфюсту Саксонскому Фридриху Августу I. Именно вторая версия Магнификата Баха в настоящее время является основной и наиболее часто исполняемой.

После смерти композитора рукописи обеих версий достались его сыну, Филиппу Эммануэлю Баху. В XIX веке обе они были опубликованы. Уже к концу XIX века Магнификат И. С. Баха был всемирно признан как величайшее достижение композиторского гения.

Отношение автора к вере.

И. С. Бах происходил из протестантской семьи потомственных музыкантов. Подобно многим его предкам и родственникам, он был тесно связан с церковью на протяжении всей жизни. В детстве он был певчим в церковном хоре, затем – органистом, наконец, вершиной его творческого пути стала служба на посту кантора церкви Св. Фомы. Многие годы распорядок Баха был подчинен церковному календарю: он писал кантаты для воскресных богослужений, «Страсти», оратории. «Именно этим ритмом церковных праздников, ритмом священных памятей определялся весь строй его жизни», – заметил митрополит Иларион (Алфеев). Однако написание музыки было для Баха чем-то большим, нежели просто ремесло, которым он зарабатывал средства к существованию. Бах был искренним и глубоко благочестивым христианином. Даже, когда он писал «светскую» музыку, не связанную с богослужением, он делал это, чтобы прославить Бога. Его жизненным кредо можно считать слова, сохранившиеся в одной из рукописей 1738 года: «Музыка предназначена для прославления Бога и для дозволенного наслаждения души. Назначением и конечной целью музыки не может быть что-либо иное, нежели хвала Господу. Где не стремятся к этому должным образом, там нет настоящей музыки, а есть лишь дьявольские звуки и пиликанье».

Бах был образованным в вопросах религии человеком. В его библиотеке было много теологических сочинений.О глубоком понимании композитором Священного Писания говорят подбор и компоновка библейских текстов в его произведениях.

Бах не стремился к славе и людскому признанию, не заботился о том, чтобы его имя сохранилось в веках. Известный исследователь творчества Баха, музыкант и богослов Альберт Швейцер очень ёмко выразил отношение композитора к вере: «Свои партитуры он украшал буквами: S. D. G. – Soli Deo Gloria (“Единому Богу слава”) – или J. J. – Jesu juva (“Иисус, помоги”). Эти буквы были для него не формулой, но исповеданием веры, проходящей через все его творчество. Музыка для него – богослужение. Творчество и индивидуальность Баха опираются на его благочестие. (…) Для него звуки не замирают, а возносятся невыразимой хвалой к Богу».

Биография.

Иоганн Себастьян Бах родился в 1685 году в тюрингском городе Эйзенах. В десятилетнем возрасте он остался сиротой и был взят на воспитание старшим братом Иоганном Кристофом. Большинство членов семьи Бах на протяжении нескольких поколений были музыкантами. Династию продолжил и Иоганн Себастьян. С 15 лет он обучался музыке в школе в Люнебурге. В это время появляются его первые произведения – хоральные обработки для органа. С 1703 года Бах служил в различных немецких городах: скрипачом в Веймаре (1703–1704), органистом в Арнштадте (1704–1707) и Мюльхаузене (1707–1708).

В 1708 году И. С. Бах становится придворным композитором у веймарского герцога Эрнста. В веймарский период жизни (1708–1717) композитор много писал для органа, а также создавал духовные и светские кантаты.

С 1717 по 1723 год Бах жил в Кётене, где служил придворным музыкантом князя Леопольда Ангальд-Кётенского. В этот период создано большинство клавирных и оркестровых сочинений Баха.

В 1723 году Бах получает должность кантора церкви Св. Фомы в Лейпциге, которую и занимает весь остаток жизни. В лейпцигский период композитор активно создавал литургическую музыку: кантаты, оратории, «Страсти», а также занимался переделкой своих прежних работ. До самой смерти в 1750 году Бах продолжал создавать музыку, несмотря на слепоту, поразившую его в последние годы жизни.

Бах был дважды женат: в первый раз на своей двоюродной сестре Марии Барбаре Бах, которая умерла в 1720 году, а затем (с 1721 года) на Анне Магдалене, дочери камерного музыканта Вильке, пережившей своего мужа. Бах оставил после себя 6 сыновей и 4 дочерей; ещё 5 сыновей и 5 дочерей умерли до его смерти. Четверо сыновей Баха стали известными композиторами своего времени.

При жизни И. С. Бах был знаменит, главным образом, как выдающийся исполнитель на органе и клавире. Его композиторское творчество было почти незнакомо современникам, и оказалось забыто после его смерти. Возрождение интереса к музыке Баха произошло в XIX веке после исполнения «Страстей по Матфею» Ф. Мендельсоном. В XX веке музыка И. С. Баха оказалась как никогда созвучна эпохе, его творчество стало эталоном для множества современных композиторов.

Автор текста: Рау Евгения Робертовна.

Текст.

МАГНИФИКАТ

№1. Хор

Величит душа Моя Господа.

№2. Ария (меццо-сопрано)

И возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем.

№3. Ария (сопрано)

Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня

№4. Хор

…все роды.

№5. Ария (бас)

Что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его.

№6. Дуэт (альт и тенор)

И милость Его в роды родов к боящимся Его.

№7. Хор

Явил силу мышцы Своей;
Рассеял надменных помышлениями сердца их.

№8. Ария (тенор)

Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных.

№9. Ария (альт)

Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем.

№10. Терцет (сопрано I, сопрано II, альт)

Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость.

№11. Хор
Как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.

№12. Хор

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, как было в начале, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.