«Ангел вопияше Благодатней» - Чайковский Петр Ильич

  Описание произведения.

Это произведение было последним написанным богослужебным сочинением П.И.Чайковского. Текст данного песнопения привлекал многих композиторов XIX века. Среди них М.Мусоргский, М.Балакирев и другие. «Ангел вопияше Благодатней» - богослужебное произведение, исполняется во время Божественной Литургии на двунадесятые праздники, Пасху, Преполовение Пятидесятницы, Великий Четверг и Великую Субботу вместо хорового произведения «Достойно есть». 

Автором пасхального канона, из которого взят текст задостойника, является преподобный Иоанн Дамаскин. Песнопение посвящено прославлению Божией Матери. Отражается важный момент в Библии - когда Пресвятой Богородице явился Архангел Гавриил и благовестил ей, что через нее придет в мир Спаситель. Вестник обращается к Марии, именно как к Матери Иисуса Христа. Ответом Ангелу Пресвятая Богородица дала начало спасению рода человеческого. («Светися, светися, Новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия»). 

Эта же фраза является цитатой из книги пророка Исаии, который предвозвестил воскресение Христа: «Светися, светися, Иерусалиме, прииде бо твой свет, и слава Господня на тебе возсия» (Ис.60:1). Это произведение исполняется, в основном, на концертах. Написано для смешанного хора. Отличается торжественностью, сложностью, наполненностью, необыкновенной гармонией и возвышенностью.

История создания.

В конце 70-х годов у Чайковского рождается идея о создании музыкальных композиций, предназначенных для православного богослужения. П.И. Чайковский прежде, чем писать произведения для литургии, тщательно изучал устав, состав и порядок Богослужений, тексты литургии Иоанна Златоустого, посещал службы и слушал хор. Период написания произведения ознаменовался у Чайковского духовными переживаниями, исканиями, возвращением к вере, в лоно Церкви через долгий период охлаждения, что сразу сказалось в его творчестве. Композитор опирался не только на канонические мелодии древних распевов, но и на собственный слуховой опыт как прихожанина. Он стремился «сохранить во всей неприкосновенности древние напевы», хотел вернуть богослужебное пение к его истокам, «возвратить нашей церкви её собственность». До создания произведения он углубился в веру, изучал тексты Литургии, книги Ветхого и Нового Завета. «Ангел вопияше» стало его последним духовным произведением и открыло новую эпоху в истории русского церковного пения. В котором выражается его поиск истины, любви и благодарности Богу.

Отношение автора к вере.

П.И.Чайковский родился и вырос в православной семье. В музее-усадьбе П.И.Чайковского в Воткинске, среди вещей хранятся образ Девы Марии и большая икона Владимирской Божией Матери. В спальне Петра Ильича находится икона Казанской Божией Матери, которой он был благословлен в детстве. Переломный момент в его судьбе наступил в детстве, когда на его глазах не стало самого дорого человека - мамы. В этот момент детская вера поколебалась, ожесточилось сердце, но не навсегда. С 1854 года композитор отходит от веры, но после потрясения от неудачной женитьбы, начинает возвращаться в лоно Церкви.  

Все чаще в его душе возникают вопросы о вечности, о вере. Его чувства противоречивы, но он продолжает искать, сомневаться, размышлять о смерти. После внезапной смерти близкого друга, в марте 1881 года, Чайковский написал: «Я хочу любить Бога всегда: и тогда, когда Он посылает мне счастие, и когда наступят испытания. Ибо где-нибудь да должно быть то царство вечного счастья, к которому мы тщетно стремимся на земле. Я уже часто нахожу неизъяснимое наслаждение в том, что преклоняюсь пред неисповедимою, но несомненною для меня Премудростью Божией. Я часто со слезами молюсь Ему». 

Его искания отражаются и в его произведениях, с каждым годом он все больше и больше углубляется в веру. В 1881 году Чайковским было написано «Всенощное бдение». Работая над всенощным бдением, Чайковский часто бывал в Киево-Печерской Лавре, вдохновляясь монашеским пением. Перу композитора принадлежат также: «Тебе поем…», «Достойно есть…», «Отче наш…», «Блажени, яже избрал…», «Ныне силы небесные…», «Ангел вопияше…», гимн в честь Кирилла и Мефодия.

Чайковского привлекают древние мотивы. В 1885 году Чайковский получает заказ от государя на написание произведения для Церкви. Три первых хора из десяти — «Херувимские», а остальные на разные тексты других молитв. И «Яко да Царя» — необыкновенная радость ожидания единения с Богом. В 1885 году Чайковский часто посещает храмы, слушает, как поет хор, иногда сам присоединялся к нему. Он побывал во всех храмах Клина. В последние годы жизни, Чайковский запись своих сочинений начинает со слов: «Господи, благослови» и заканчивает благодарностью Богу: «Господи, благодарю тебя!». Петр Ильич очень любил литургию! И это чувствуется в его произведениях. «Литургия Иоанна Златоустого есть, по-моему, одно из величайших художественных произведений. Я очень люблю также всенощное бдение. Отправиться в субботу в какую-нибудь древнюю небольшую церковь, стоять в полумраке, наполненном дымом ладана, углубляться в себя, искать в себе ответа на вечные вопросы: для чего, когда, куда, зачем?». Несмотря на некоторую светскость его произведений, они полны искренности, покаяния, любви и благодарности Богу. Особенно последние произведения полны покаянного чувства и осознания себя грешным человеком, потребностью в исповедании грехов. Его произведения возвышены. Устремлены мыслями к Богу, к поиску истины и красоты. Вклад П.И.Чайковского в развитие духовной музыки был отмечен на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 1917-1918 годов.

Биография.

Петр Ильич Чайковский - русский композитор, педагог, дирижёр и музыкальный критик, родился 25 октября 1893 года, в Вятской губернии. 5 мая того же года был крещён. Отец работал инженером на заводе. В 12 лет мальчика отдали в Императорское училище в Петербурге, куда переехала семья, где он всерьез занялся музыкой. В 1859 году он оканчивает училище, получает чин титулярного советника, поступает на службу в Министерство юстиции. Из-за непреодолимой тяги к музыке, в 1861 году Чайковский поступает в Музыкальные классы Русского музыкального общества (в 1862 году преобразованные в Петербургскую консерваторию). Пётр Чайковский стал одним из первых студентов по классу композиции. Николай Рубинштейн предложил Чайковскому место профессора классов свободного сочинения, гармонии, теории музыки и инструментовки в Музыкальных классах Московского отделения Русского музыкального общества. В 1865 году он, окончив курс Консерватории с Большой серебряной медалью, оставляет государственную службу и начинает свою педагогическую деятельность. 

В годы пребывания в Училище правоведения, где хором управлял Гавриил Ломакин, композитор получил навыки церковного пения и регентства. В младших классах Петр Чайковский пел трио «Исполла эти деспота» на архиерейской службе в Екатеринин день: «Как я гордился тогда, что пением своим принимал участие в службе! Как я был счастлив, когда митрополит благодарил и благословлял нас за это пение!». 

В 1868 году он впервые выступил в печати как музыкальный критик. С 1872 по 1876 год также работал музыкальным критиком в газете «Русские ведомости». В 1870-е годы Чайковский пишет много произведений в различных жанрах. Это период исканий. В 1877 году он женился на студентке Консерватории Антонине Милюковой, но вскоре брак распался. Затем Чайковский уезжает за границу, путешествует, работает как гастролирующий дирижер в России и Европе. В 1878—1887 годах он обратился к созданию церковных сочинений, написал полные циклы важнейших богослужений Православной Церкви.

Первым опытом Чайковского в сфере духовной музыки была «Литургия Святого Иоанна Златоустого». Но после премьеры, исполнение Литургии в храмах было запрещено Многим не понравилась «нецерковность» музыки. В 1880 году, за увертюру «1812 год» Чайковский получил орден Святого Владимира IV степени. В 1885 году он был включён в состав совета директоров Московского отделения Русского музыкального общества.

Православный богослов и композитор, митрополит Илларион сказал, что Чайковский одним из первых великих русских музыкальных деятелей, под впечатлением собственных религиозно-художественных настроений, обратился к написанию церковной музыки. Его произведения – это сокровищница русского искусства, запечатлевшая в себе искания человека, религиозность и талант. 

Умер Чайковский в 53-летнем возрасте, 25 октября 1893 года, от бушевавшей в Петербурге холеры.

Автор текста: Ионина Виктория Анатольевна.

Текст

Ангел вопияше Благодатней: / чистая Дево, радуйся! / И паки реку: радуйся! / Твой Сын воскресе / тридневен от гроба / и мертвыя воздвигнувый, / людие, веселитеся

Святися, святися, / Новый Иерусалиме, / слава бо Господня / на тебе возсия. / Ликуй ныне / и веселися Сионе, / Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, / о восстании Рождества Твоего

Перевод

Ангел возглашал Благодатной: “Чистая Дева, радуйся! И снова скажу: Радуйся! Твой Сын воскрес в третий день из гроба и мертвых воскресил”. Люди, торжествуйте!

Светись, светись, новый Иерусалим – слава Господня над тобою взошла! Ликуй ныне и красуйся, Сион! Ты же радуйся, Чистая Богородица, о воскресении Рожденного Тобой.

Вопияше – возглашал; паки – снова; тридневен – в третий день; воздвигнувый – воскресив; красуйся – радуйся; восстании – воскресении; Рождества Твоего – Рождённого Тобой