Учись прощать - Пастернак Борис Леонидович

«Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог», – такие громкие и красивые слова не побоялся сказать Борис Леонидович Пастернак в тяжелые годы XX века. Пастернак – один из самых значительных русских писателей, лауреат Нобелевской премии, человек, который в свое время вызвал в обществе множество споров и разногласий.

Будущий классик литературы родился 10 февраля 1890 года в творческой семье – его отец, Леонид Осипович, был членом академии художеств, а мать, Розалия Исидоровна, являлась профессиональной пианисткой. Известно, что в доме Пастернаков в Москве часто бывали выдающиеся люди искусства, такие как Исаак Левитан и Василий Поленов, навещал семью и Лев Толстой. Сам Борис Пастернак серьезно увлекался музыкой и лишь позднее перешел на литературное поприще. Первые стихи Пастернака были опубликованы в 1913 году, а первый авторский сборник («Близнец в тучах») – в 1914-м. Важнейшими произведениями литератора считаются поэтические сборники «Поверх барьеров» (1916), «Сестра моя – жизнь» (1922), роман в стихах «Спекторский» (1905), роман «Доктор Живаго» (1955). Кроме того, Пастернак занимался переводами, его переложение «Фауста» Гёте считается самым удачным по сей день.

Сам писатель считал своим вершинным произведением роман «Доктор Живаго». Он работал над романом в период с 1945 по 1955 год. Надо заметить, что произведение было отвергнуто властями и официальной советской литературной средой, а его публикация была запрещена по причине неоднозначного авторского отношения к революции и христианской проблематики текста. И, действительно, об этом говорят стихи, включенные в роман: «Гефсиманский сад», «Рождественская звезда», «На Страстной», да и само произведение неразрывно связано с религиозной темой.

По поводу духовной жизни литератора известно следующее. Согласно воспоминаниям старшего сына писателя Евгения Борисовича Пастернака, в предчувствии близкой смерти (поэт скончался 30 мая 1960 года в Переделкино от рака легкого), Борис Леонидович попросил свою знакомую Е.А. Крашенинникову «…вместе с ним пройти через таинство исповеди и стал читать наизусть все причастные молитвы с закрытыми глазами и преобразившимся, светлым лицом… Эту исповедь она потом сообщила священнику, своему духовнику, и он дал разрешительную молитву».

Евгений Борисович вспоминал о начале духовного пути отца так: «Первое пробуждение глубокой веры было у него в детстве (…). Подлинную веру привила ему няня Акулина Гавриловна, которая помогла раскрыть в нем любовь к Христу». Пастернак был крещен по инициативе няни в раннем детстве, она же водила его на церковные службы. С детских лет он помнил многие православные молитвы, но по воспоминаниям сына, христианство Бориса Леонидовича было «глубоко потаенным», возможно, так выражался вынужденный драматический опыт Церкви XX века. При этом, будучи искреннем творцом, поэт не мог скрыть в своем творчестве духовные мотивы.

В произведениях Пастернак нередко описывал сюжеты из Евангелия или рассуждал об учении Христа, одним из таких стихотворений является «Учись прощать». Данный текст посвящен, пожалуй, одной из самых сложных и важных задач для истинного христианина. Призыв к прощению слышится уже в первых строках произведения:

Учись прощать… Молись за обижающих,

Зло побеждай лучом добра.

Иди без колебаний в стан прощающих,

Пока горит Голгофская звезда.

Поэт говорит о самом главном и необходимом подвиге – прощении обижающих. Эти слова удивительно перекликаются с евангельскими: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (от Мф. 5:43-45). Здесь автор убеждает нисколько не колебаться, не сомневаться в правильности всепрощения, а просто выполнять свой христианский долг.

Далее поэт продолжает раскрывать ту же мысль, позволяя понять: лирический герой осознает, насколько бывает больно и сложно простить, но пример Самого Христа служит для него путеводной звездой.

Учись прощать, когда душа обижена,

И сердце, словно чаша горьких слез,

И кажется, что доброта вся выжжена,

Ты вспомни, как прощал Христос.

Далее автор акцентирует внимание на том, что прощение должно быть не только на словах, оно должно содержать в себе великий смысл, исходить от любящего сердца. Можно сказать, что, говоря про молитвенные ночи, автор дает совет молиться о том, чтобы научиться любить и отпускать обиды.

Учись прощать, прощать не только словом,

Но всей душой, всей сущностью своей.

Прощение рождается любовью

В творении молитвенных ночей.

В последнем четверостишии поэт повторяет слова «учись прощать», закольцовывая композицию стихотворения и тем самым указывая на его основной посыл. Эти строчки напоминают нам о милосердии Христа, о Жертве, которую Он принес за все человечество.

Учись прощать. В прощеньи радость скрыта.

Великодушье лечит, как бальзам.

Кровь на Кресте за всех пролита.

Учись прощать, чтоб ты был прощен сам.

Таким образом, стихотворение «Учись прощать» дает понять, что прощение – центральное место христианской жизни. В первую очередь, потому что Бог милостив к нам, Он готов простить каждого, и мы сами просим его об этом в своих молитвах.

 

Автор: Маргарита Лузганова