Толкование Евангелие от Матфея 1 глава 24 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые толкователи видят в этом стихе прежде всего пример полного и безусловного послушания Иосифа Божией воле. После явления ангела он не колеблется, не требует новых подтверждений и не откладывает исполнение повеления, а сразу поступает так, как ему было сказано. Святитель Иоанн Златоуст и Евфимий Зигабен подчёркивают, что такое послушание стало возможным потому, что Иосиф убедился в Божественном происхождении откровения: ангел открыл ему тайные мысли его сердца и тем самым рассеял его прежние сомнения.

Вторая общая тема толкований связана с принятием Марии. Святые отцы объясняют, что Иосиф принимает Её как свою законную супругу, однако уже не относится к Ней с прежними подозрениями. Теперь он принимает на себя обязанность заботиться о Ней и хранить тайну совершившегося Божия дела. Его отношение меняется от недоумения к благоговению и доверию к Божиему откровению.

Различий в основных линиях толкования среди святых на этой странице практически нет. Все они сосредоточены на двух взаимосвязанных мыслях: достоверности ангельского откровения для Иосифа и его немедленном послушании. Развёрнутого богословского толкования самого стиха немного; главное внимание уделено нравственному примеру Иосифа и обстоятельствам его решения.

 Частные замечания Святых Отцов

• Святитель Иоанн Златоуст обращает внимание на выражение «встав от сна». По его мысли, евангелист подчёркивает быстроту исполнения Божией воли: Иосиф не медлил после пробуждения, а сразу исполнил повеление ангела.
• Евфимий Зигабен подробно объясняет, почему Иосиф так легко поверил сновидению в столь важном деле. Причина состояла в том, что явившийся ангел открыл ему сокровенные помышления его сердца, которые никто из людей знать не мог. Это стало для Иосифа доказательством, что откровение исходит от Бога.
• Евфимий Зигабен также уточняет смысл слов «принял жену свою»: Иосиф взял Марию к себе в дом и стал заботиться о Ней как о своей законной супруге, исполняя данное ему ангелом поручение.