Описание произведения.

Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов изображен относительно молодым человеком, еще безбородым. Его пронзительный взгляд устремлен направо, на статую, изображающую Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Волосы у Святого Апостола всклокочены, они создают ощущение напряжения – ведь именно этот Святой Евангелист описал для людей события, которые произойдет в конце времен – Апокалипсис. Но если с лицом статуи скульптор справился прекрасно, то вот с корпусом у него было больше проблем – например, правая рука у изваяния сделана излишне крупной, что не оправдывает даже то, что статуя рассчитана на осмотр снизу, с площади. Как и все другие Святые Апостолы, Святой Евангелист Иоанн одет в тунику с длинными рукавами и плащ, но в этой статуе рукава у хламиды раскрываются, чтобы проакцентировать руки с очень выразительно выполненными кистями, а плащ покрывает значительную часть фигуры, создавая будто облако из ткани. У Святого Иоанна две книги – одна в правой руке, ее он прижимает к бедру (тоже неудачное решение, положение книги крайне неестественно), а другая, тонкая, под левой ногой. Это – единственная из скульптур, на которой помимо Святого Апостола изображено еще одно живое существо – у левой ноги расположился орел, символ этого Святого Евангелиста.

История создания.

Скульптура стоит на крыше западного фасада собора Святого Петра в Риме. Само здание было возведено в 1506-1564 годах рядом архитекторов, среди которых были Рафаэль и Микеланджело. Западная часть собора и фасад, выходящий на площадь, были возведены в начале XVII века. Это было решение папы Павла V. Он поручил архитектору Карлу Модена достроить здание до формы латинского креста. После возведения, фасад был украшен фигурами: на его крыше в центре была вознесена статуя Господа и Спасителя Иисуса Христа, а вокруг него – Святой Пророк и Предтеча Иоанн Креститель и 11 апостолов (Иуда Фаддей, Матвей, Филипп, Фома, Иаков Зеведеев, Андрей, Иоанн Богослов, Иаков Алфеев, Варфоломей, Симон, Матфий). Статуи Святого Апостола Петра на крыше нет – она вместе с изваянием Святого Апостола Павла находится у входа в собор.

Отношение автора к вере.

Как и, пожалуй, все итальянские скульпторы эпохи барокко, Антонио Вальсольдо был католиком. Он очень тонко чувствовал душевные порывы, в том числе и религиозный экстаз, и умел передать его в своих работах, например, в статуях Веры и Невинности, выполненных им для базилики Санта-Мария-ин-Трастевере. Но при этом в веках за скульптором закрепилась слава крайне невоздержанной личности, предававшейся буйству и чревоугодию, от которых, по слухам, он и умер. Об этом помнили даже в начале XIX века, когда Антонио Вальсольдо был упомянут в авторитетном словаре Плюшара.

Биография.

С авторством статуи есть определенные проблемы. Традиция приписывает ее авторство скульптору Джованни Антонио Паракка, прозванному Иль Вальсольдо. Но, согласно исследованиям, этот мастер умер в 1599 году. Таким образом, или дата смерти установлена неправильно, или в Риме был еще один мастер с таким именем, о жизни которого не сохранилось сведений, или мы не знаем имени автора статуи Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.

Иль Вальсольдо родился в 1546 году в местечке Кастелло Вальсольда, по которому и получил свое прозвище. Сначала он обучался и работал в Генуе, но в достаточно зрелом возрасте, около 30 лет, переехал в Рим, где продолжил свое обучение, а вскоре стал востребованным мастером. В частности, он работал в Сикстинской Капелле, в базиликах Санта-Мария-Марджоре и Санта-Мария-ин-Трастевере. Он выполнил многочисленные надгробные скульптуры, в том числе – статуи погребенных, которые отличает большой психологизм и хорошо выраженные портретные черты. Кроме этого, он занимался реставрацией античных мраморов, что было прибыльным занятием в Вечном городе. Умер скульптор в Риме.

Автор текста: Евгения Владимировна Соленикова.