Описание произведения

На полотне Паоло Веронезе изображена сцена, предшествовавшая Тайной вечери. По еврейскому обычаю, перед вечерей служитель умывал ноги пришедших на трапезу. Между Христом и апостолами служителя не оказалось, а из учеников никто, очевидно, не пожелал оказать Христу и сотоварищам соответственной услуги. Тогда Сам Иисус совершил омовение. Есть вероятность, что поводом к этому послужил спор о первенстве, случившийся между учениками. Данный эпизод описан только в Евангелии от Иоанна: «Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». (Ин 13: 2-5). Ученики, пораженные действиями Учителя, были не в силах произнести ни слова и молча приняли омовение из рук Христа. Но Петр не мог сдерживать чувств, он стал единственным, кто выразил горячий протест. Однако смирение Петра было не истинным, так как сопровождалось его противлением воле Господа. Чтобы победить упорство Петра, Господь объясняет ему смысл совершаемого Им очищения. Он говорит Петру, что омовение ног означает омовение всего человека: «если не умою тебя, не имеешь части со Мною». (Ин 13: 8). Таким образом Христос показал, что Он пришел в мир ради служения людям: «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк.10:45).

Центр композиции смещен влево. Здесь Веронезе изображает Христа и апостола Петра, которому Спаситель омывает ноги, склонившись над тазом с водой. Христос же, напротив, изображен в простой одежде. Он препоясан полотенцем, рукава хитона загнуты. В позе Петра еще чувствуется сомнение относительно того, чтобы Спаситель служил им. Апостол придерживает свою ногу и внимательно слушает слова Иисуса. На заднем плане изображены другие апостолы. Кажется, что они продолжают вести некий спор. Художнику удается сделать евангельский сюжет удивительно близким для своих современников. Внешний облик и одежды апостолов вполне соответствуют моде эпохи Веронезе. Потому среди тех, кто громко высказывает свои мысли, погружен в сомнения или покорно снимает с ног чулки, зритель вполне мог узнать самого себя.

История создания

Данное полотно входит в большой цикл поздних произведений художника, которые он создал специально для одного из венецианских монастырей. Известно, что Веронезе написал 10 приблизительно одинаковых по размеру полотен на темы из сюжетов Ветхого и Нового Завета. В этот цикл вошла и картина «Христос омывает ноги ученикам». Но имя заказчика и название монастыря, к сожалению, не сохранилось. Известно, что позднее почти все монастырские реликвии достались сэру Джорджу Вильерсу, герцогу Бекингему. По имени этого дворянина далее и называлось собрание картин, которое ныне разделено между Национальной галереей в Праге, Венским музеем истории искусств и Национальной галереей в Вашингтоне.

Отношение автора к вере

Паоло Веронезе был не только талантливым и верующим человеком, но и глубоко думающим художником. Нередко создавая картины на древний религиозный сюжет, он пытался увидеть его через призму понимания жизни своих современников. Однако за такие «вольности» можно было поплатиться, что и случилось с художником.

В 1573 году, после создания полотна «Тайная вечеря» для монастыря Санти-Джованни-э-Паоло, художника вызвали в трибунал инквизиции на допрос. Его обвинили в чересчур вольной трактовке религиозной сцены и нашли картину весьма греховной. В композиции этого полотна, помимо Христа и апостолов, присутствует большое количество вельмож в дорогих одеждах, которые даже не смотрят в сторону Спасителя. Все они заняты более важными делами – поглощением еды, танцами, пением. Между тем, как известно, именно на этой последней трапезе Христос объявил, что один из присутствующих предаст Его. И в этой картине художник представил множество людей, готовых продать Господа за красивую одежду, вкусную еду и развлечения. Такая трактовка канонического сюжета – весьма вызывающее заявление автора, но будучи истинным христианином, он не мог не попытаться своим творчеством обратиться к душам современников, даже если за это последует наказание.

Биография

Паоло Веронезе, чье настоящее имя - Паоло Кальяри, родился в 1528 году в итальянской Вероне, в семье каменотеса Габриэля и его жены Катерины, у которых он был пятым сыном.

Вероятно, художественные способности у Паоло проявились рано. Первоначально он учился у архитектора Микеле Сан Микеле, но эта профессия ему не понравилась. Вскоре он перешел в мастерскую художника Антонио Бадиле, который к тому же являлся ему дядей.

В 1550-х годах Веронезе уже занимался монументальной живописью, считался мастером стройной композиции и непревзойденным колористом. Вскоре его пригласили поработать над украшением Дворца дожей в Венеции. А после росписи плафонов в библиотеке Сан Марко определилась его судьба – с того момента и до конца своих дней Веронезе работал в жанре монументально-декоративной росписи.

До 1555 года художник жил в родной Вероне, а после получил заказ расписывать церковь Святого Себастьяна и опять отправился в Венецию.

Творческая деятельность художника в этом городе произвела необычайный фурор. Веронезе расписывал фрески, храмы, церкви, писал портреты. Его произведения очень впечатляли современников.

В 1560 году, будучи в Риме Веронезе познакомился с произведениями Микеланджело и Рафаэля.

В 1566 году он женился на дочери своего дяди и учителя Антонио Бадиле. Паоло оказался заботливым и любящим отцом своих 4 детей и одного из сыновей он назвал в честь своего отца - Габриелем.

В 1580-х Веронезе приобрел имение, где поселился с женой и детьми, но уже вскоре заболел воспалением легких.

19 апреля 1588 года Паоло Веронезе скончался в Венеции и был похоронен в церкви Святого Себастьяна.

Автор текста: Светлана Королева.