Толкование Псалтирь 44 глава 14 стих - Экзегет

«Вся слава Дщери Царя – внутри Ее». Одежда более всего прочего открыта и на виду у всех, кто смотрит; впрочем, таковы одежды телесные, а когда говорится о духов­ных, то устремляй око ума своего внутрь. Эту одежду Царь соткал и облек ею Церковь в крещении: «все вы, говорит апостол, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3:27). Прежде она была нага и безобразна, доступна для всех, проходящих по пути; но как скоро облеклась в эту одежду, то вознеслась на высоту и удостоилась стоять одесную Бога... Так как он упомянул о лице, одеж­дах и красоте, то, чтобы кто-нибудь из людей грубых не стал представлять чего-нибудь чувственного, далее говорит: «вся слава Дщери Царя – внутри Ее; одета она золотою бахромою, преукрашенная». Проникни, говорит, в сердце ее, познай красоту души ее; о них я говорю тебе; хотя упоминаю об одежде, красоте, золоте, бахромах, драгоценно­стях и другом подобном, но речь – о сердце, учение – о душе, слово – о добродетели, о внутренней славе. Потом, когда уже вразумил грубого слушателя сказанными словами, он опять смело обращает речь к чувственным изображениям. «Одета она золотою бахромою, преукрашенная». Другой переводчик (неизвестный переводчика, см. Ориг. Экз.) говорит: «бахромами золотыми испещрена». Под именем зо­лота пророк опять разумеет добродетель. Так и Павел го­ворит: «строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы» (1 Кор. 3:12), обозначая на­званиями этих веществ добродетель и порок. Чтобы ты не представлял себе таким заключающееся внутри, – он не дозво­ляет тебе останавливаться на внешности, но устремляет мысль твою внутрь. Как тело, облеченное золотом, является прекрас­ным, – так прекрасною является и душа, облеченная добродетелью.