Толкование Послание ап. Иакова 1 глава 12 стих - Экзегет

μακάριος тз421) блаженный, счастливый (TDNT; TLNT; GELTS, 286). Выраженная здесь идея распространена в иудаизме: "Счастлив человек, который выдержит испытания, потому что Бог испытывает всех" (Adamson; см. примеры в Пр. 8:32, 34; TDOT 1:445-48; такжеМф. 5:3). ύπομένει praes. ind. act. от υπομένω сносить, терпеть и героически справляться, выказывать стойкость (Ropes). Быть терпеливым в данном случае не значит сидеть, склонив голову, и пассивно ждать, пока беда не пройдет. Дух должен сносить тяготы не просто самоотверженно, но с неугасающей надеждой (NTW, 60). πειρασμός испытание, δόκιμος одобренный после проверки (см. ст. 3). γενόμενος aor. med. (dep.) part, от γίνομαι становиться. Temp. part, ("после одобрения"), не cond. (Dibelius; Ropes), λήμψεται fut. ind. med. (dep.) от λαμβάνω принимать. στέφανον της ζωής (#5109:2437) венец жизни. Венец, о котором здесь говорится, — венок или обруч, который надевался на голову победителя спортивных игр в качестве приза; его могли также дать кому-нибудь из публики, чтобы почтить его, на гражданском или религиозном празднике (Adamson; Ropes; TDNT). Gen. здесь может быть описательным (живой венец), в отличие от бренного венца, или же это gen. anпозиции (венец, который является жизнью). О разных возможностях см. Dibelius; Mayor, έπηγγείλατο aor. ind. med. (dep.) от έπαγγέλλω обещать, άγαπώσιν praes. act. part, от άγαπάω любить (TDNT; TLNT; EDNT). Part, используется как имя, подчеркивая выраженное гл. понятие как особенность. Иаков, когда писал эти слова, не знал, что тоже скоро станет мучеником.