Толкование Послание ап. Иакова 1 глава 12 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Иак: undefined: 12-12
Типичное библейское увещание к хранению благочестия:
«Блажен муж, иже…» (Μακάριος ἀνὴρ ὃς) – это выражение встречается в псалмах 26 раз и книгах мудрости – 12 раз.
В Новом Завете Иисус Христос также использовал эти так называемые «макаризмы» в Нагорной проповеди См.: Мф.5; Лк. 6:20–49. . Новозаветное «блаженство» характерно осознанием реальности спасения и близости Царства Божия. Эта эсхатологическая направленность присутствует и у апостола Иакова. Переносит (ὑπομένει) Букв.: выстаивает, выдерживает, прочно стоит, уповает, ожидает. – здесь библейский контекст этого слова означает не просто прочность и стойкость, но и ожидание, упование на Мессию. Кроме этого, ὑπομένει означает ожидание активное: т.е. способность активно переносить искушения, противостоять всем искушениям, всем нападкам со стороны темных сил на пути к Царству Небесному. А выстоять, выдержать все искушения возможно только благодаря поддержке Самого Бога – поэтому вышеупомянутая активность христианина проявляется в его движении к Богу, в процессе Богопознания: в аскетике, в молитве. Это движение человека к Богу носит ответный характер, т.к. со Своей стороны Господь уже сделал все возможное, чтобы человек был спасен.
Быв испытан (δόκιμος γενόμενος) – речь идет о человеке, который в испытании своей веры не поколебался, остался верным. Его вера, очищенная испытаниями, как золото в горниле, наоборот, еще более укрепилась – в этом и был смысл испытания, искушения (πειρασμός).
Именно такому человеку будет дан от Бога венец жизни (στέφανος τῆς ζωῆς) – символ победы, венец истинной жизни, жизни вечной, жизни в Боге Ср.: Мф. 5:10–11; Откр. 3:11; 21:7–8; 2 Тим. 2:5; 4:8; 1 Пет. 5:4. Ветхий Завет осторожно говорит о венцах в этом смысле (как символ победы), поскольку это распространенный языческий символ. У греков и римлян (также и египтян) венцом жизни называли ветвь вокруг головы – их использовали на особо торжественных пирах, на спортивных состязаниях, в триумфальных шествиях, при погребениях и т.п. (очевидно, что и на свадьбах). Употреблялся он и на религиозных процессиях язычников. . Интересно отметить, что человек не сам завоюет венец жизни, а получит (λήψεται) от Бога – человек спасается благодаря не своим делам В этом как раз часто обвиняют апостола Иакова некоторые неправильно понявшие его протестанты , а только милости Божией. Дела нужны лишь как подтверждения наших серьезных намерений идти по пути Христа.
Источник
Экзегетический комментарий на Послание апостола Иакова. Учебное пособие. Жировичи, изд. Минской Духовной семинарии, 2017. С. 14